10 chiến binh tự do hàng đầu trên thế giới năm 2022

(Nhan dan online 01-04-2003 )

Bàn về vấn đề tự do báo chí trong khi bom đạn đang giết chết nhiều người dân vô tội ở Iraq, ông Đỗ Phượng cho rằng, khái niệm tự do kiểu phương Tây mới chỉ được cắt nghĩa ở cái ngọn, mà không giải thích được quyền tự do lớn nhất của một quốc gia, dân tộc là quyền sống trong độc lập đang bị vùi dập bằng sự hủy diệt của bom đạn cường quyền.

Có tới hai nghìn nhà báo được Bộ Tư lệnh quân đội Mỹ cấp thẻ phóng viên chiến trường. 500 người được "tập huấn" như những chiến binh thực thụ. Họ được tập trung tại căn cứ tiền phương ở Kuwait và Qatar. Giới báo chí được chuẩn bị dài ngày như một cuộc biểu dương lực lượng cho "tự do thông tin- tự do báo chí" trong chiến tranh tổng lực của đội quân viễn chinh có sức tiến công và kỹ thuật cao ở đầu thế kỷ 21. Cùng với văn phòng báo chí tại Qatar, một trung tâm báo chí tạm thời thành lập ở Kuwait có nhiều sĩ quan cấp tá thường xuyên liên hệ và tạo điều kiện cho các nhà báo hoạt động. Mọi sự chuẩn bị làm cho dư luận hiểu rằng: Sẽ không có độc quyền và bưng bít thông tin như chiến tranh vùng Vịnh hơn 10 năm trước!

Người ta chờ đợi sự bùng nổ tự do thông tin ngay khi cuộc chiến tranh chống nhân dân Iraq bắt đầu.

Sáng 20-3, nhận hai thông tin chính thức: chiến tranh đã bắt đầu bằng cuộc tiến công trúng mục tiêu của máy bay và tên lửa xuống Baghdad. Nhiều nhà lãnh đạo Iraq đã bị tử thương, S.Hussein cũng nằm trong số đó. Tổng thống Iraq đã không chạy thoát những trái bom và cả tên lửa "siêu thông minh" trúng nơi ông đang ngủ (?). Các nhà báo có mặt ở Bagdad và đài truyền hình Iraq đã phát đi những thông tin ngược lại.

Vài ngày liền, thông tin chính thức được phát đi theo đúng kịch bản "cuộc chiến tranh 72 giờ". Cùng với những "cú sốc kinh hoàng" và chiến dịch "Iraq tự do", dường như các thành phố, cảng biển, căn cứ chỉ huy và các đơn vị mạnh của lực lượng Vệ binh cộng hòa của Iraq đã bị chiếm đóng và tiêu diệt đúng theo bản đồ quân sự đã được ghi chú sẵn theo kế hoạch (!)

Chưa tới 72 giờ, chỉ sang ngày thứ ba của cuộc chiến, các tư lệnh chiến trường, kể cả Tổng chỉ huy quân Mỹ, ngay tại trung tâm báo chí ở Qatar và Kuwait đã không ít lần phải bổ sung thông tin, thông tin lại và nói với các nhà báo: "Xin hãy chờ xem". Có nhà báo bị mắc kẹt tại chiến tuyến, liên hệ với các sĩ quan liên lạc của trung tâm báo chí mong được giúp đỡ nhưng chỉ nhận được những hứa hẹn mơ hồ: "Xin chờ đợi, tình hình sẽ sớm sáng sủa". Một màn kịch vụng về của chiến tranh thông tin là hình ảnh hàng đoàn binh lính Iraq đầu hàng được chiếu trên màn ảnh máy thu hình. Một cựu binh Mỹ trong chiến tranh Việt Nam vừa xem đã nói ngay: Ðúng là một vở diễn, không có bối cảnh chiến tranh, mọi thứ như sắp đặt sẵn! Một nhân vật gần gũi với sở chỉ huy Mỹ ở Qatar tiết lộ: Băng hình đã có sẵn từ trước khi phát lệnh nổ súng.

Ấy vậy mà khi đài truyền hình Iraq và một số đài nước ngoài truyền đi hình ảnh những tù binh Mỹ đang trả lời phỏng vấn và các phi công Mỹ bị dân quân Iraq bắt, thì ngay lập tức người Iraq bị kết tội "vi phạm Công ước quốc tế đối với tù binh". Và, có lẽ "vận dụng" Công ước quốc tế không mấy hiệu quả, cho nên ngày 25-3, đài truyền hình Iraq đã bị dội bom không dưới ba lần!

Thực tế của cuộc chiến tranh do nhà cầm quyền Mỹ, Anh phát động đã bị sự phê phán mạnh mẽ của cả thế giới. Phân nửa số người Mỹ không tán thành chiến tranh, tới 70% người dân Anh cũng không ủng hộ chính sách tham chiến của chính phủ nước họ. Ðiều rõ ràng là hãng CNN, đài tiếng nói Hoa Kỳ và đài BBC đã theo sát các nguồn tin của cơ quan chỉ huy liên quân Anh-Mỹ.

Vậy mà, người ta đã không tiếc lời thuyết minh về tự do báo chí, tự do ngôn luận như biểu tượng văn hóa Mỹ!

Ở nước tự cho mình cái quyền hướng dẫn các quốc gia, dân tộc về quyền con người, về tự do dân chủ, tự do ngôn luận, tự do báo chí, lại cho mình quyền tự ý kết tội, trừng phạt các quốc gia, dân tộc theo chuẩn mực của riêng họ. Các ông Hans Blix và Baradei với một đội ngũ chuyên gia quốc tế thanh sát Iraq một thời gian dài chỉ có thể kết luận: Iraq hợp tác chặt chẽ, chưa có điều gì chứng minh họ đang sản xuất, nhập khẩu và tàng trữ vũ khí giết người hàng loạt, cần có thêm thời gian cho công việc thanh sát. Ðại đa số thành viên Hội đồng Bảo an LHQ tán thành đề nghị của hai ông. Nhưng nhà cầm quyền Mỹ, Anh đã bất chấp tất cả, đơn phương quyết định dùng vũ lực tiến công Iraq. Phải chăng họ đang nhân danh những giá trị dân chủ, nhân quyền kiểu Mỹ, đem các loại vũ khí siêu hiện đại, có sức tàn phá, khả năng hủy diệt rất lớn để gây tang tóc đến cho nhân dân của một đất nước chịu đựng 12 năm cấm vận, với một đội quân mà tổng hỏa lực, trang bị thua xa dù chỉ so với một hàng không mẫu hạm của Mỹ. Những kế hoạch "cú sốc khủng khiếp" đến "diệt gọn mọi ổ đề kháng cuối cùng", "chính phủ không có Saddam được quân đội quốc tế (Mỹ, Anh) làm chỗ dựa", "dự án 5 năm khôi phục và xây dựng lại Iraq tự do bởi chính hơn 10 tập đoàn, công ty Mỹ đã bỏ thầu", "số tiền cứu hộ nhân đạo đầu tiên sẽ là mấy tỷ USD của Iraq đang giữ ở các ngân hàng nước ngoài", v.v. Quả thật, khó ai có thể nghĩ ra nổi những bước đi được tính tới từng chi tiết đến như vậy.

Từ những gì đang diễn ra ở Iraq, người ta càng nhận rõ tính chất phi lý của những cái gọi là bản tổng kết, bản báo cáo, đôi khi cả nghị quyết hằng năm được phát đi từ Washington bình phẩm, lên án, tính điểm việc này, việc nọ ở các quốc gia trên khắp các lục địa, trong đó có Việt Nam, khi thì về "nhân quyền", khi thì về "tự do tôn giáo", "tự do báo chí", "tự do ngôn luận"... Mấy năm gần đây, lời lẽ của họ cũng có cung bậc cao thấp khác nhau, bởi vì họ không thể phủ nhận được thực tế ở Việt Nam quyền con người chẳng những được Hiến pháp, pháp luật khẳng định, bảo vệ mà còn được thực thi ngày càng tốt hơn trên thực tế. Tuy nhiên, những kẻ ăn theo, bảo hoàng hơn chủ, tiếp tục la lối về cái gọi là tự do ngôn luận, tự do báo chí, đòi hỏi chỉ có tư nhân hóa báo chí mới có báo chí tự do.

Thật ra, đó là những người cố tình không hiểu gì về những phát triển vượt bậc của báo chí Việt Nam mà bất cứ ai quan tâm hoặc đã đến Việt Nam đều thừa nhận. Không chỉ là sự phát triển về số lượng, về kỹ thuật mà quan trọng hơn là những tiến bộ không ngừng về nội dung, chất lượng, về đội ngũ những người làm báo, về sự đóng góp to lớn của họ trong tổng hợp tiếng nói từ thực tiễn, của mọi tầng lớp nhân dân đề xuất và hoàn thiện chính sách, pháp luật, cải cách hành chính, cải cách tư pháp, phục vụ sự nghiệp đổi mới, phục vụ chính sách đối ngoại và gần nhất chính là đường lối phát huy sức mạnh của khối đại đoàn kết toàn dân tộc, chính sách dân tộc, chính sách tôn giáo... Ai mà chẳng biết rằng, ở Việt Nam, hàng chục hiệp hội có báo, tạp chí, tập san hoặc bản tin định kỳ của mình. Ðường dây nóng trực tiếp ghi nhận các ý kiến của người dân được công khai ghi trên trang nhất của hàng chục tờ báo. Loại hình báo chí, chủ đề trên báo ngày càng rộng mở vì sự nghiệp đổi mới, vì xóa đói, giảm nghèo, vì làm giàu cho mỗi người và đất nước, vì sự công bằng và dân chủ.

Hơn 90% báo chí Việt Nam không nhận trợ cấp của Nhà nước. Ðoàn thể, hiệp hội cử ra tổng biên tập và tổng biên tập chịu trách nhiệm trước pháp luật và trước những người bổ nhiệm họ về hoạt động của mình. Không ai can thiệp và có quyền duyệt nội dung bài viết và hình ảnh báo chí sử dụng. Ðương nhiên, mỗi tờ báo đều thể hiện tôn chỉ, điều lệ và quyền lợi của tổ chức của họ.

Cũng khó mà so sánh với bất cứ ai. Mỗi đất nước đều có pháp luật riêng, mỗi cơ quan báo chí đều có truyền thống, văn hóa, quy chế của riêng mình. Ta có nhiều dịp tiếp xúc, tìm hiểu và học tập được nhiều điều hay của các loại hình báo chí thế giới. Ta từng biết một cơ quan báo chí tư nhân có thâm niên hàng đầu thế giới, có khối lượng thông tin đồ sộ và sinh ra ở một đất nước khai sinh ra nền dân chủ tư sản. Vậy mà cơ quan báo chí đó đã trải qua những tháng ngày không có chủ tịch, tổng giám đốc. Một hãng báo chí tư nhân ở một nước lớn mà khi Tổng thống và Thủ tướng nước đó có đường lối chính trị trái ngược nhau, người ta không thể cử được người đứng đầu của hãng. Thì ra, ngân sách "mua tin" từ Phủ Tổng thống và Phủ Thủ tướng ngang nhau. Và cộng cả hai lại lớn hơn các nguồn thu khác. Thế là đã rõ.

Lại nhớ trong những năm chiến tranh cứu nước ác liệt, ta đối chiếu từng bài viết của các tờ báo Mỹ, nhất là giữa hai tờ Newsweek và Time để so sánh những cái đồng nhất và không đồng nhất giữa hai thế lực dân chủ và cộng hòa trong cuộc chiến tranh Việt Nam. Ðương nhiên, ta trân trọng thái độ khách quan trung thực và sự khôn ngoan trong bút pháp của không ít nhà báo Mỹ, song ta rất hiểu thế lực chính trị, tài chính nào đang chi phối từng tờ báo.

Vả lại, tại sao khái niệm tự do lại chỉ được cắt nghĩa ở cái ngọn không nhằm nhò gì so với việc quyền tự do lớn nhất của một quốc gia, dân tộc là quyền sống trong độc lập đang bị vùi dập bằng sự hủy diệt của bom đạn cường quyền?

ÐỖ PHƯỢNG

Top 10 máy bay chiến đấu tự do của Ấn Độ Độc lập: Như tất cả chúng ta đều đang tôn vinh Hồi Azadi Ka Amrit Mahotsav, - 75 năm độc lập, hãy nhớ lại và bày tỏ lòng kính trọng đối với một số tính cách lớn nhất của đất nước chúng ta, những người đã cho toàn bộ cuộc sống của họ để đạt được sự độc lập từ việc đối xử lâu dài. của chính phủ Anh ở đây là & nbsp; 10 máy bay chiến đấu tự do đáng chú ý như vậy của Ấn Độ độc lập.:As we all are celebrating “Azadi Ka Amrit Mahotsav” – 75 years of Independence, let’s recall and pay tribute to some of greatest personalities of our nation who gave their entire life to achieve independence from long ill treatment of the British Government Here are  such notable 10 freedom fighters of India Independence.

1) Bhagat Singh

Bhagat Singh Sandhu sinh ra ở Banga Lyallpur, Punjab, Pakistan, vào ngày 28 tháng 9 năm 1907. Kishan Singh Sandhu là cha của Bhagat Singh, trong khi Vidyavati Kaur là mẹ của anh. Ông là con út trong bảy người con, với bốn đứa con trai và ba con gái.was born in Banga Lyallpur, Punjab, Pakistan, on September 28, 1907. Kishan Singh Sandhu was Bhagat Singh’s father, while Vidyavati Kaur was his mother. He was the youngest of seven children, with four sons and three daughters.

Lần đầu tiên anh theo học một trường địa phương ở Banga trước khi đăng ký vào trường học Vệ Đà Dayanand ở Lahore. Ông ghi danh tại Đại học Quốc gia (B.A.) ở Lahore vào năm 1923. Ông chọn tham gia một nhóm thanh niên cách mạng thay vì đi theo con đường bất bạo động.

Năm 1926, ông thành lập Naujawan Bharat Sabha và tham gia vào cuộc đấu tranh tự do của những người trẻ tuổi. Ông đã bị giam giữ vào năm 1927, nhưng đã được thả ra sau năm ngày trên trái phiếu.

Ông bắt đầu viết cho các tờ báo của Urdu và Punjab, mà sau đó ông đã xuất bản trong & nbsp; Amritsar. Trong một cuộc tuần hành im lặng tố cáo Ủy ban Simon năm 1928, Bhagat Singh đã ám sát người đứng đầu cảnh sát, người chịu trách nhiệm ám sát Lala Lajpat Rai.Amritsar. During a silent march denouncing the Simon commission in 1928, Bhagat Singh assassinated the police head who was responsible for the assassination of Lala Lajpat Rai.

Để tránh án tử hình, anh ta đã vô tình giết chết cảnh sát viên J.P Saunders và Bhagat Singh. Bhagat Singh đã kích nổ 32 chất nổ trong Phòng hội nghị từ Phòng trưng bày công cộng vào năm 1929. Ông bị bắt giam.Bhagat Singh detonated 32 explosives in the Assembly chamber from the public gallery in 1929. He was taken into custody.

Họ muốn có sự bình đẳng trong thực phẩm, quần áo, đồ dùng vệ sinh và các nhu yếu phẩm vệ sinh khác trong nhà tù, cũng như ít tập thể dục và tiếp cận với sách và báo hàng ngày. Kết quả là, Bhagat Singh đã chọn cách tuyệt thực. Vào ngày 5 tháng 10 năm 1929, ông đã kêu gọi chấm dứt cuộc đình công trong 116 ngày của mình.

Vào ngày 23 tháng 3 năm 1931, Bhagat Singh bị treo ở tuổi 23 vì tội giết người Saunders.Bhagat Singh was hung at the age of 23 for the murder of Saunders.

Khẩu hiệu mang tính biểu tượng của Bhagat Singh, Hồi Inqilab Zindabad.

2.Chandra Shekhar Azad

Chandra Shekhar Tiwari được sinh ra ở làng Bhabhra thuộc bang Alirajpur vào ngày 23 tháng 7 năm 1906. (M.P.). Mẹ Chandra Shekhar, Jagrani Devi, là người vợ thứ ba của Sitaram Tiwari. Năm 1921, Chandra Shekhar đến Kashi Vidyapeeth (Varanasi) để học tiếng Phạn sau khi nhận được một nền giáo dục cơ bản ở Bhabhra và trình độ cao.was born in the village of Bhabhra in the state of Alirajpur on July 23, 1906. (M.P.). Chandra Shekhar’s mother, Jagrani Devi, is Sitaram Tiwari’s third wife. In 1921, Chandra Shekhar came to Kashi Vidyapeeth (Varanasi) to study Sanskrit after receiving a basic education in Bhabhra and a high qualification.

Azad, lúc đó chỉ mới 15 tuổi, là thành viên của phong trào không hợp tác. Kết quả là, anh ta bị người Anh bắt giữ. Cô đã nhận nuôi họ Azad sau vụ việc này và được biết đến với cái tên Chandra Shekhar Azad. Vụ thảm sát Jallianwala Bagh năm 1919 có tác động sâu sắc đến anh ta, và đó là một trong những lý do anh ta quyết định tham gia Phong trào Độc lập Ấn Độ.

Khi Gandhi Ji chấm dứt & nbsp; phong trào không hợp tác & nbsp; vào năm 1922, Azad trở nên tức giận và gặp Ram Prasad Bismil, người sáng lập Quỹ Hindustan.Non–Cooperation Movement in 1922, Azad became enraged and met Ram Prasad Bismil, the Hindustan Foundation’s founder.

Các cộng sự của Cộng hòa Hindustan đã tự tài trợ bằng cách cướp tài sản. Năm 1925, Azad đã lên kế hoạch cướp bóc một chuyến tàu của chính phủ mang theo tiền. Họ đã trồng tàu cướp Kakori và giết chết sĩ quan cảnh sát Anh (1928).

Vào ngày 27 tháng 2 năm 1931 Azad tự bắn vào đầu mình. Anh ta sắp chết như một người tự do, không phải là một người Anh bị giam cầm.

Azad đã từng làm sáng tác thơ ca Dushman Ki Goliyon Ka Hum Samna Karenge, Azad Hi Rahe Hain, Azad Hi Rahenge.

3.Mahatma Gandhi

Mahatma Gandhi sinh ngày 2 tháng 10 năm 1869 tại Porbandar, Gujarat, cho gia đình Modh Bania của Ấn Độ giáo. Tên cha của anh ấy là Karamchand Gandhi, và tên mẹ của anh ấy là Putalibai Gandhi. Kasturba Gandhi Ji là vợ của Gandhi Ji. Ông là cha của bốn người con trai.

Gandhi Ji là một học sinh trung học điển hình. Kể từ khi anh kết hôn ở tuổi 13 và phải chăm sóc gia đình, trường trung học là một căng thẳng cho anh. Lần thử ban đầu của anh ấy ở trường đại học đã kết thúc trong thất bại khi anh ấy bỏ học đại học nghệ thuật, nhưng sau đó anh ấy đã đến Đại học College London để học luật học (UCL) vào năm 1888.

Năm 1893, ông chuyển đến Nam Phi để thực hành luật. Vào ngày hôm đó, mặc dù có một vé hạng nhất, anh ta đã rời khỏi căn hộ hạng nhất tàu hỏa vì lớp đầu tiên chỉ dành cho người da trắng, và không người da đỏ hay người da đen nào được phép đi du lịch trong lớp đầu tiên. Cuộc gặp gỡ này đã để lại một ấn tượng lâu dài về anh ta.

Gandhi Ji thành lập Quốc hội Ấn Độ Natal (NIC) vào năm 1894 và làm việc không mệt mỏi để tăng cường quyền của Ấn Độ ở Nam Phi. Gandhi Ji đã trở nên nổi tiếng với tư cách là một nhà lãnh đạo của cộng đồng Ấn Độ ở Nam Phi trong một khoảng thời gian ngắn.

Gandhi Ji trở về Ấn Độ vĩnh viễn vào năm 1915 và trở thành thành viên của Quốc hội Ấn Độ.

Hamlet Kheda ở Gujarat bị ngập lụt nghiêm trọng vào năm 1918 (phong trào Kheda). Gandhi Ji bắt đầu một ổ đĩa kiến ​​nghị trong đó nông dân cam kết không nộp thuế.

Gandhi Ji đã hỗ trợ hợp nhất đất nước vào năm 1919 (phong trào Khilafat) trong thời kỳ khủng hoảng khi người Anh cố gắng chia rẽ đất nước trên cơ sở tôn giáo.

Ông thuyết phục mọi người rằng không hợp tác là con đường độc lập vào năm 1920 (phong trào không hợp tác). Swaraj, hay tự quản, là mục tiêu của anh ấy.

Vào tháng 3 năm 1930, Gandhi Ji bắt đầu một phong trào Satyagraha chống lại thuế muối, mà ông gọi là Salt (Dandi) tháng ba. Từ Ahmadabad đến Dandi, anh đã diễu hành 388 km.

Gandhi Ji đã tố cáo mạnh mẽ chính quyền Anh vào năm 1942 (Phong trào bỏ Ấn Độ) và tuyên bố rằng người Ấn Độ không thể tham gia vào Thế chiến I.

Vào ngày 30 tháng 1 năm 1948, ông qua đời tại Birla House ở New Delhi. Ba phát súng đã bị Nathuram Vinayak Godse bắn vào ngực Gandhi.

Ông là chủ tịch thứ 43 của Quốc hội Ấn Độ và được mệnh danh là Tạp chí Time của năm 1930.

Subhash Chandra Bose ban cho danh hiệu Cha Cha của Quốc gia (Bapu) trên Mahatma Gandhi vào ngày 6 tháng 7 năm 1944.

Khẩu hiệu nổi tiếng được cung cấp cho Mahatma Gandhi Ji là người làm hay chết.

4.RAM PRASAD BISMIL

Ram Prasad Bismil sinh ngày 11 tháng 6 năm 1897 tại Uttar Pradesh. Tên cha của Bismil, tên là Muralidhar và tên mẹ của anh ấy là Moolmati. Cha anh làm việc ở thành phố Shahjahan. Bismil đã học tiếng Urdu từ giáo sĩ và cha anh đã dạy tiếng Hindi. & NBSP; Bismil đã có thu nhập hạn chế nên anh ấy đã từ bỏ giáo dục của mình sớm sau khi hoàn thành tiêu chuẩn thứ 8 của mình. & NBSP;

Bismil gia nhập Arya Samaj. Ông thành lập một tổ chức cách mạng được gọi là Matrivingi. Bismillah đã ra mắt một đảng tên là Cộng sự Cộng hòa Hindustan (HRA). Bismil không chỉ là một chiến binh tự do mà còn là một nhà thơ của tiếng Hindi và tiếng Urdu. Anh ta đang sử dụng một cây bút tên là Ram, Aayat và Bismil. Anh ấy mới 18 tuổi, anh ấy viết bài thơ Mera Mera Janam, vì con đường tức giận. Năm 1918, ông đã xuất bản một cuốn sách nhỏ có tựa đề là Deshvasiyon ke naam, cùng với bài thơ Manipuri ki Pratigya. Năm 1922, Bismil viết một bài thơ Sarfaroshi Ki Tamanna là một người yêu nước Urdu.

Năm 1925, ông trồng tàu cướp tàu tại Kakori gần Lucknow. Trong vòng một tháng sau vụ tấn công, anh ta đã bị bắt. Trong doanh trại số 11 của Lucknow Central nhà tù Bismil đã viết cuốn tự truyện và bài hát của mình, Mera Rang de Basanti Chola.

Bismil 30 tuổi bị treo cổ trong nhà tù Gorakhpur vào ngày 19 tháng 12 năm 1927.

Trên các trích dẫn nổi tiếng của anh ấy là sự độc lập của người Viking sẽ không đạt được bằng cách không bạo lực.

5.Lala Lajpat Rai

Lala Lajpat Rai sinh ngày 28 tháng 1 năm 1865 tại Munshi Radha Krishna và Gulabi Devi tại làng Dhudike ở quận Ferozepur. Cha ông là một học giả vĩ đại của Ba Tư và tiếng Urdu.

Giáo dục tiểu học của anh là ở trường nơi cha anh được đăng làm giáo viên. Năm 1880, ông gia nhập Đại học Chính phủ để học luật tại Lahore. Nơi anh gặp các chiến binh tự do trong tương lai. Ông được truyền cảm hứng từ Swami Dayanand Saraswati, ông là biên tập viên sáng lập của Arya Gazette ở Lahore. 1886, ông chuyển đến Hisar và thành lập chi nhánh quận Hisar của Quốc hội Ấn Độ. Ông cũng đưa lên báo chí và đóng góp các bài báo cho các tờ báo của Ngài như Tribune. Năm 1877, ông kết hôn với Radha Devi Agrawal, ông có ba đứa con, hai con trai một con gái. 1914, ông đến Anh và 1917 Hoa Kỳ 1917 đến 1920, ông ở lại Hoa Kỳ.

Năm 1920, ông trở về Ấn Độ. Ông dẫn đầu một cuộc biểu tình ở Punjab chống lại người Anh vì sự tàn bạo của họ ở Jallianwala Bagh. Năm 1920, Mahatma Gandhi bắt đầu phong trào không hợp tác, được lãnh đạo bởi Lala Lajpat Rai ở Punjab. Lala Lajpat Rai đã đánh sập Gandhi Ji, ý định hồi sinh phong trào Quốc hội.

Ủy ban Simon đã đến thăm Ấn Độ vào năm 1928. Lala Lajpat Rai giới thiệu một nghị quyết của Hội đồng Lập pháp kêu gọi Ủy ban Simon Anh bị tẩy chay. Vào ngày 30 tháng 10 năm 1928, Lala Lajpat Rai đã dẫn đầu một cuộc tuần hành hòa bình ở Lahore để phản đối sự xuất hiện của Ủy ban Simon. Cảnh sát James Scott đã ra lệnh cho các sĩ quan của mình buộc tội nhà hoạt động với một khoản phí Lathi. Lala Lajpat Rai bị cảnh sát bắn vào ngực, và anh ta đã chết vì một cơn đau tim vào ngày 17 tháng 11 năm 1928.

Ông được biết đến phổ biến là Punjab Kesari. Ông là một trong ba thành viên của Lal Bal Dal Triumvirate.

Khẩu hiệu nổi tiếng của Lala Lajpat Rai, là Simone Simone trở lại. Anh ấy nói, tôi đã tuyên bố rằng những cú đánh vào tôi hôm nay sẽ là chiếc đinh cuối cùng trong quan tài của sự cai trị của Anh ở Ấn Độ.

Lala Lajpatrai Viết quan trọng nhất bao gồm câu chuyện về việc bị trục xuất của tôi (1908), Arya Samaj (1915), Hoa Kỳ: Ấn Độ Ấn Độ )

6.Ashfaqulla Khan

Ashfaqulla Khan was born in Shahjahanpur, Uttar Pradesh, on October 22, 1900. He was the youngest of six children of Shafiqullah Rahman and Mazarunnisa. His father worked in the police department.

Elder brother and Ram Prasad Bismil were classmates. In 1922, Non-Cooperation Movement started in those days Bismil and Ashfaq become very close friends. Ashfaq wrote an Urdu poem using his pen name ‘Warsi’ and ‘Hasrat’.

When he was in school Gandhi Ji called Non-Cooperation Movement. In 1922 Chauri Chaura incident prompted Gandhi Ji to end the non-cooperation movement was one of many youngest left disappointed he started to believe that freedom from the necklace of colonialism called for more radical methods. In 1920 e Khan and Bismil went on the find the Hindustan Republic Associate. In 1925 an armed robbery took place on board the Kakori express. In September 1926 he was arrested butwas on the run. He left for Bihar and then Delhi. But he was finally arrested, and a death sentence was announced for him. Ashfaqulla was hanged on 19 December 1927 at Faizabad jail.

7.Subhash Chandra Bose

Subhash Chandra Bose was born in Cuttack, Odisha, on January 23, 1897. Janaki Nath Bose was his father’s name, and Prabhavati Dutt was his mother’s. Netaji was another name for Subhash Chandra Bose.Netaji has six sisters and one brother.

Subhash Chandra Bose received his education in Cuttack from both protestant and European schools. He earned his B.A. in philosophy in 1918. He passed the Indian civil test in 1920. After hearing of the struggle for freedom, he resigned in 1921.

He founded the Swaraj newspaper in 1927. In 1939, he joined the National Congress and departed in 1940. According to Bose, nonviolent tactics are insufficient to achieve freedom; violence is also required. In 1941, he travelled to Germany to help India get freedom. 

He arrived in Singapore in 1943 to command the Indian Independence League and rebuilt the Indian National Army (Azad Hind Fauj) into an efficient tool for India’s independence.

Netaji Subhas Chandra Bose died in a plane crash in Taihoku on August 18, 1945. (Japanese Taiwan).

“Give me blood and I’ll give you freedom!; Dilli Chalo!, Jai Hind!” was Netaji’s famous slogan.

8.Sardar Vallabhbhai Patel

Sardar Vallabhbhai Patel was born in Nadiad, Gujarat, on October 31, 1875. He was one of Jhaverbhai Patel and Ladba Patel’s six children.

In 1898, he went to primary school, and in 1897, he went to Karamasad High School. He completed a rigorous pleader’s test at the age of 22, allowing him to practise law. Godhara became one of the most criminal lawyers after establishing an independent office of a district pleader in 1903. Vallabhai married a girl from the village of Gana when he was about 16 years old. Yashoda was the name of his second wife. He was the father of two sons.

After meeting Gandhi Ji in 1917, he joined the Congress and was appointed secretary of the Gujarat Sabha. 

During the plague and hunger of 1918, a movement arose in Kheda to campaign for the examination of taxes. In the year 1920, the Non-Cooperation Movement gathered 300,000 members and 1.5 million dollars. The hosting of the Indian flag is prohibited under British legislation. In 1923, Patel spearheaded the Satyagraha movement, which was a protest against British law. Vallabhbhai Patel was given the title of ‘Sardar’ by pandit Motilal Nehru for Gandhi Ji’s leadership of the Congress in 1928. Vallabhbhai was an Indian National Congress (INC) senior leader. He served as the country’s first deputy prime minister and home minister.

Sardar Vallabhbhai Patel is also referred to as India’s “Iron Man.”

He died of a major heart attack on December 15, 1950, at the age of 75.

He was also honoured by “Bharat Ratna” in 1991.

9.Lal Bahadur Shastri

On October 2, 1904, Lal Bahadur Shastri was born in Mugalsarai Varanasi to Sharda Prasad Srivastava and Ramdulari Devi. Shastri ji had a sister who was older than him. Shastri Ji attended Central Railway Inter College and Harish Chandra High School before deciding to shed his caste name of “Srivastava” at this time. In 1926, he graduated from the Kashi Vidyapeeth, and as part of his bachelor’s degree award, he was granted the title “Shastri,” which means scholar. On May 16, 1928, he married Lalita Devi.

Shastri Ji becomes a member of the Indian National Movement in 1920.He also took part in the Salt Satyagraha in 1930. Shastri Ji was imprisoned for a total of 9 years.

He was assigned to the Ministry of Police in 1947. For the first time, he had appointed female conductors. He was named general secretary of all Congress committees in 1951. 1957 Shastri Ji was re-elected to the position of Minister of Transport and Communication. He was named Home Minister in 1961. He was elected Prime Minister for the second time in 1964. By backing Amul milk and establishing the National Dairy Development Board in 1964, he made the white revolution a national companion to enhance milk production and supply.

Vào ngày 11 tháng 1 năm 1966, ông qua đời vì một cơn đau tim.

Anh ta được trao danh hiệu của Bharat Ratna.

Shastri Ji đặt ra cụm từ Jai Jai Jawan, Jai Kisan.

10.Sarojini N Nikol

Sarojini N Nikol sinh ngày 13 tháng 2 năm 1879 tại thành phố Hyderabad, với một gia đình người Bengal. Cha cô là Aghorenath Chattopadhyay và mẹ cô là Varada Devi. Cô là đứa con lớn nhất trong gia đình. Cha của ông là một nhà cải cách xã hội và nhà giáo dục, người cuối cùng đã trở thành hiệu trưởng của Nizam College. Thơ tiếng Bengal được viết bởi mẹ cô. Sarojini N Nikol là một sinh viên thông minh, đã nộp đơn xin các kỳ thi tuyển sinh của mình ở tuổi 12 vào năm 1891. Cô đã đến Đại học King, London và sau đó là Girton College Cambridge để học. Sarojini trở về Ấn Độ vào năm 1918, khi cô kết hôn với Govindarajulu N Nikol. Cô đã phát biểu tại Đại hội Quốc gia Ấn Độ và Hội nghị Xã hội Ấn Độ ở Calcutta năm 1906. Cô trở thành thành viên của Phong trào Quốc gia Ấn Độ và là người ủng hộ trung thành của Mahatma Gandhi, bất bạo động.

Bà trở thành nữ tổng thống đầu tiên của Quốc hội Ấn Độ vào năm 1925. Bà là công cụ thành lập một tổ chức phụ nữ Ấn Độ. Sarojini N Nikol là nữ thống đốc đầu tiên của Uttar Pradesh. Cô cũng là một nhà thơ, với biệt danh là High High hay hay Bharat Kokila, vì công việc của cô (Nightingale of India). Bài thơ phổ biến nhất của Sarojini N Nikol là trong các chợ của thành phố Hyderabad.

Sarojini N Nikol qua đời vì bắt giữ trái tim tại Tòa nhà Chính phủ ở Lucknow vào ngày 2 tháng 3 năm 1949.

Đây chỉ là một danh sách nhỏ từ nhiều cá nhân vĩ đại đã gửi toàn bộ cuộc sống của họ để có được sự tự do khỏi chính phủ Anh và xây dựng quốc gia của chúng ta. Danh sách trên bao gồm các tính cách có sự khác biệt về vị trí, tôn giáo, giới tính và thậm chí cả ý thức hệ của họ, nhưng cuối cùng, tất cả họ đều có cùng một mục tiêu có được sự độc lập của Ấn Độ để người dân của đất nước này có thể sống cuộc sống hạnh phúc và thịnh vượng. Trên dấu ấn của Hồi Azadi Ka Amrit Mahotsav, - 75 năm độc lập, thay mặt cho toàn bộ quốc gia, tôi đang bày tỏ sự tôn vinh khiêm tốn cho tất cả các chiến binh tự do và các nhà xây dựng quốc gia.

Jai Hind!

• Bài luận về Azadi ka amrit mahotsav trong tiếng Anh

  Mới

Ai là máy bay chiến đấu tự do không có 1?

10 máy bay chiến đấu tự do hàng đầu là ai?

Ai là người chiến đấu tự do vĩ đại nhất mọi thời đại?

3 chiến binh tự do là ai?