Bài giảng ngày 28 tháng 5 năm 2023

giai thoại bắt đầu bài giảng. http. //www. tài nguyên nghiên cứu kinh thánh. com/devotionals/jesus/he_keeps_me_singing. htm

1)  Kho báu bên trong. Một lão ăn xin nằm trên giường chết. Những lời cuối cùng của ông dành cho đứa con trai nhỏ, người bạn đồng hành thường xuyên của ông trong những chuyến đi khất thực. Ông nói: “Con yêu quý, cha không có gì để cho con ngoại trừ một chiếc túi vải và một cái bát bằng đồng bẩn thỉu mà hồi còn trẻ cha đã nhặt được từ bãi phế liệu của một bà giàu có. ”   Sau khi cha qua đời, cậu bé tiếp tục đi ăn xin bằng chiếc bát mà cha đã cho. Một ngày nọ, một người lái buôn vàng bỏ một đồng xu vào bát của cậu bé và cậu vô cùng ngạc nhiên khi nghe thấy một chiếc nhẫn quen thuộc. “Hãy để tôi kiểm tra bát của bạn,” thương gia nói. Ông vô cùng ngạc nhiên khi phát hiện ra rằng cái bát của người ăn mày được làm bằng vàng ròng. “Chàng trai trẻ thân mến của tôi,” anh ta nói, “tại sao bạn lại lãng phí thời gian của mình để đi ăn xin? . Bát đó của bạn trị giá ít nhất ba mươi nghìn đô la. ” —  Những người theo đạo thiên chúa chúng ta thường giống như cậu bé ăn xin này không nhận ra và trân trọng giá trị của chiếc bát của mình. Chúng ta không đánh giá cao giá trị vô hạn của Chúa Thánh Thần đang sống trong chúng ta, biến mỗi người chúng ta thành Đền thờ của Ngài và chia sẻ các ân tứ, hoa trái và đặc sủng của Ngài với chúng ta. Trong ngày lễ trọng đại này, chúng ta được mời gọi cảm nghiệm và đánh giá cao sự hiện diện biến đổi, thánh hóa và củng cố của Chúa Thánh Thần trong chúng ta. Đây cũng là ngày để chúng ta lập lại lời hứa với Chúa khi chịu phép Rửa Tội và Thêm Sức, để tuyên xưng Đức Tin của mình và thực hành Đức Tin đó.  

2)"Chà, Chippie không còn hát nhiều nữa. ” Chuyện xảy ra ở Galveston, TX. Một người phụ nữ đang dọn dẹp đáy lồng cho chú vẹt Chippie của mình bằng máy hút bụi dạng hộp. Cô ấy không sử dụng phần đính kèm trên ống. Khi chuông điện thoại reo, cô quay đầu lại nhấc máy, vừa hút bụi vừa nói vào điện thoại: “Xin chào.”. Sau đó, cô nghe thấy tiếng ồn khủng khiếp của Chippie bị hút vào chân không. Ngay lập tức, cô đặt điện thoại xuống, mở túi chân không và thấy Chippie trong đó, choáng váng nhưng vẫn còn sống. Vì con chim dính đầy bụi bẩn, cô ấy chộp lấy nó, chạy vào phòng tắm, vặn vòi nước và dìm con chim xuống nước để rửa sạch. Khi cô ấy làm xong, cô ấy thấy máy sấy tóc trên bồn rửa trong phòng tắm. Cô bật nó lên và giữ con chim trước luồng khí nóng để làm khô nó. Vài tuần sau, một phóng viên của tờ báo đăng câu chuyện ban đầu đã đến nhà để hỏi người phụ nữ: “Chippie dạo này thế nào rồi?” . ” — Tin Mừng hôm nay cho chúng ta biết đó là điều đã xảy ra cho các tông đồ. Tất cả họ đều bị tổn thương bởi việc bắt giữ và đóng đinh chủ nhân của họ và hoang mang trước sự xuất hiện sau khi Phục sinh của anh ấy và lệnh của anh ấy để chuẩn bị cho sự xuất hiện của Chúa Thánh Thần của anh ấy. Nhiều người trong chúng ta có thể đồng cảm với Chippie và các sứ đồ. Cuộc sống đã hút chúng ta lên, dội gáo nước lạnh vào chúng ta và thổi bay chúng ta. Đâu đó trong chấn thương, chúng ta đã đánh mất bài hát của mình. Do đó, chúng ta cũng cần sự xức dầu hàng ngày của Đức Thánh Linh để tiếp tục hát những bài hát làm chứng cho Cơ đốc nhân qua tình yêu agápe

3) “Hạ xô của bạn xuống – nếm thử và xem”. Hơn một thế kỷ trước, một chiếc thuyền buồm vĩ đại đã bị mắc cạn ngoài khơi bờ biển Nam Mỹ. Ngày qua ngày con tàu nằm đó trên mặt nước phẳng lặng không một chút gió. Thuyền trưởng tuyệt vọng; . Và rồi, ở phía chân trời phía xa, một con tàu hơi nước xuất hiện, hướng thẳng về phía họ. Khi nó đến gần, thuyền trưởng gọi to, “Chúng tôi cần nước. Cho chúng tôi nước. ”  Con tàu hơi nước trả lời: “Hãy hạ thấp thùng của bạn xuống nơi bạn đang ở. ”  Thuyền trưởng rất tức giận trước câu trả lời ung dung này nhưng lại gọi lớn: “Làm ơn, cho chúng tôi nước. ”   Nhưng người lái tàu hơi nước cũng trả lời như vậy, “Hãy hạ xô xuống ngay tại chỗ của bạn. ”   Và với điều đó, họ đã bỏ đi. Thuyền trưởng vô cùng tức giận và tuyệt vọng, và anh ta đi xuống bên dưới. Nhưng một lát sau, khi không có ai để ý, một nam sinh đã hạ một cái xô xuống biển và nếm thử thứ mà anh ta mang lên. Nó hoàn toàn ngọt ngào, nước ngọt. Vì bạn thấy đấy, con tàu vừa khuất khỏi cửa sông Amazon. Và trong suốt những ngày đó, họ đã ngồi ngay trên tất cả nguồn nước ngọt mà họ cần. —  Điều chúng ta thực sự tìm kiếm đã ở bên trong chúng ta, chờ được khám phá, chờ được đón nhận. Chúa Thánh Thần của Thiên Chúa, Đấng đã sống trong chúng ta ngay từ lúc chúng ta chịu phép Rửa tội. Đức Thánh Linh đang nói với chúng ta vào chính lúc này từ sâu thẳm trong trái tim mình: “Hãy hạ xô của bạn xuống nơi bạn đang ở. Nếm thử và xem. “Hãy đến, Chúa Thánh Thần. Đổ đầy trái tim của chúng tôi và đốt cháy chúng tôi. Amen

# 4. Tháp Babel của sự hỗn loạn  và Tinh thần hợp nhất của Lễ Ngũ Tuần. Con người đã sử dụng ngôn ngữ để thúc đẩy một chương trình nghị sự của con người (Gen 11. 3-4). Vì vậy, Đức Chúa Trời đã lẫn lộn các tiếng lạ thành nhiều thứ tiếng khác nhau (Sáng 11. 7). Hậu quả là mất đoàn kết (Sáng 11. 6-7). Tại Tháp Ba-bên, Đức Chúa Trời đã phân tán gia đình nhân loại trên khắp mặt đất trong sự phán xét (Sáng thế ký 11. 9). Nhưng vào ngày Lễ Ngũ Tuần, Chúa Thánh Thần đã dùng ngôn ngữ để loan báo những công việc quyền năng của Thiên Chúa (Cv 2. 14-41). Do đó  Đức Thánh Linh khiến cho những người nói nhiều ngôn ngữ khác nhau hiểu được một thông điệp Phúc Âm (Công vụ 2. 5-11). Kết quả là sự hiệp nhất (Công vụ 2. 41). Lễ Ngũ Tuần là khởi đầu cho sự thống nhất của gia đình nhân loại khi Đức Chúa Trời sai những người nam và nữ quy tụ vào Giáo Hội Giao Ước Mới của Chúa Giê Su Ky Tô đã cứu chuộc mọi người từ khắp nơi trên thế giới (Công Vụ Các Sứ Đồ 1. số 8; . 37-41). (Tái bản. Michal E. săn) & https. //www. được kêu gọi hiệp thông. com/2010/05/pentecost-babel-and-the-ecumenical-Imperative/

Lễ Ngũ Tuần của Kitô giáo. Lễ Ngũ Tuần đánh dấu sự kết thúc và mục tiêu của Mùa Phục Sinh. Đối với những người theo đạo Thiên Chúa, đó là lễ tưởng niệm ngày Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các tông đồ và Đức Trinh Nữ Maria dưới hình lưỡi lửa, một sự kiện diễn ra 50 ngày sau sự Phục sinh của Chúa Giêsu. Mầu Nhiệm Vượt Qua – Cuộc Khổ Nạn, Cái Chết, Phục Sinh và Thăng Thiên của Chúa Giêsu – đạt tới tột đỉnh trong việc Chúa Cha sai Chúa Thánh Thần xuống trên các môn đệ của Chúa Giêsu theo lời yêu cầu của Con Ngài. Lễ này cũng kỷ niệm lễ khánh thành chính thức của Giáo hội Kitô giáo qua lời rao giảng tông đồ của Thánh. Phi-e-rơ, dẫn đến việc 3000 người Do Thái cải đạo sang Đức tin Cơ đốc giáo. Do đó, Lễ Ngũ Tuần là ngày sinh nhật chính thức của Giáo hội. Nhưng nhiều năm trước, Tạp chí This Rock (nay là Catholic Answers) đã báo cáo rằng có 34.000 giáo phái Tin lành, nghĩa là trung bình có hơn 69 giáo phái mới mọc lên mỗi năm kể từ khi Phong trào Cải cách bắt đầu vào năm 1517. Vì vậy, đó là sinh nhật của ai? . — Các bài đọc Kinh Thánh hôm nay nhắc nhở chúng ta rằng Lễ Ngũ Tuần là một sự kiện của cả quá khứ và hiện tại. Chủ đề chính của các bài đọc hôm nay là hồng ân Chúa Thánh Thần là điều được chia sẻ với người khác. Nói cách khác, các bài đọc nhắc nhở chúng ta rằng hồng ân Chúa Thánh Thần thúc đẩy những người lãnh nhận hồng ân này hành động và thôi thúc họ chia sẻ hồng ân này với người khác.

Giới thiệu. Lễ Ngũ Tuần của người Do Thái. Cả người Do Thái và người theo đạo Thiên Chúa giờ đây đều cử hành Lễ Ngũ Tuần. Cùng với Lễ Vượt Qua và Lễ Lều Tạm, Lễ Ngũ Tuần là một trong những ngày lễ lớn của người Do Thái. Trong ba lễ hội lớn của người Do Thái này, mọi nam giới Do Thái sống trong vòng 20 dặm quanh Giê-ru-sa-lem đều bị ràng buộc pháp lý phải đến Jê-ru-sa-lem để tham gia lễ hội. Từ Pentecost là tiếng Hy Lạp cho pentecostes có nghĩa là "thứ năm mươi". ” Lễ có tên này vì được cử hành sau Lễ Vượt Qua năm mươi ngày. Một tên gọi khác của Lễ Ngũ Tuần của người Do Thái là Shebuot hay “Lễ Các Tuần“ (“tuần lễ” của bảy ngày Sa-bát giữa Lễ Vượt Qua và Lễ Ngũ Tuần). Ban đầu nó là một ngày tạ ơn vì đã hoàn thành vụ thu hoạch. Trong Lễ Vượt Qua, omer đầu tiên (đơn vị đo bằng tiếng Hê-bơ-rơ là khoảng một giạ), lúa mạch được dâng cho Đức Chúa Trời. Vào Lễ Ngũ Tuần, hai ổ bánh mì được dâng lên để tạ ơn về mùa màng. Sau đó, người Do Thái đã thêm vào Lễ Ngũ Tuần yếu tố Giao ước của Đức Giê-hô-va với Nô-ê, diễn ra năm mươi ngày sau trận đại hồng thủy. Sau đó, họ biến ngày lễ này thành một dịp để tạ ơn Đức Chúa Trời về Giao ước Sinaitic của Ngài với Môi-se, xảy ra năm mươi ngày sau khi bắt đầu Cuộc Xuất hành khỏi Ai Cập.

Bài đọc thứ nhất (Cv 2. 1-11). Bộ sách Công vụ chọn lọc cho ngày hôm nay mô tả chi tiết sự biến đổi kỳ diệu diễn ra trong Lễ Ngũ Tuần đầu tiên, qua đó thực hiện lời hứa của Chúa Giê-su với các sứ đồ rằng họ sẽ nhận được “Quyền năng từ trên cao”. ”   Đầu tiên có “tiếng như gió thổi mạnh. ”  Rồi có “những lưỡi lửa” đậu trên các môn đồ và Ma-ri, đổ đầy Đức Thánh Linh cho mỗi người. Biểu hiện đầu tiên của việc các tông đồ được lãnh nhận Chúa Thánh Thần đã đến ngay lập tức, khi những người rụt rè, sợ hãi trước đây xông ra khỏi cửa và bắt đầu loan báo Tin Mừng của Chúa Giêsu. Sau đó, mọi người ở đó (bất kể họ có nhiều ngôn ngữ mẹ đẻ khác nhau), đều có thể hiểu được lời loan báo Tin mừng của các Sứ đồ về sự cứu rỗi nhân loại, “bằng ngôn ngữ của chính họ”. ”   Những người Do Thái trong đám đông đến từ mười sáu vùng địa lý khác nhau. Do đó, phép lạ nói nhiều thứ tiếng vào Lễ Ngũ Tuần đã đảo ngược sự lộn xộn của các thứ tiếng do Đức Chúa Trời tạo ra tại Tháp Ba-bên, như được mô tả trong Sáng thế ký 11. Sau đó, Công vụ Tông đồ mô tả cách Chúa Thánh Thần trao quyền cho các Kitô hữu sơ khai để làm chứng cho Chúa Kitô bằng tình yêu chia sẻ và Đức tin mạnh mẽ của họ. Việc “xức dầu bởi Đức Thánh Linh” này cũng đã củng cố các vị tử đạo Cơ đốc đầu tiên trong thời kỳ bắt bớ tàn bạo sau đó, như nó đã xảy ra qua nhiều thế kỷ và cũng như ngày nay đối với hàng ngàn Cơ đốc nhân hiện đang bị tấn công vì Đức tin của họ, những người giữ vững niềm tin. .  

Trong phần giới thiệu Thánh vịnh đáp ca (Tv 104), chúng ta cầu nguyện: “Lạy Chúa, xin sai Thánh Thần Chúa đến canh tân bộ mặt trái đất,” xin Chúa ban “sự xức dầu tươi mới” của Thánh Thần cho tất cả chúng ta.

Trong bài đọc thứ hai (I Cor 12. 3-7, 12-13), Thánh. Phao-lô giải thích làm thế nào việc chia sẻ các ân tứ thuộc linh khác nhau của Đức Thánh Linh làm phong phú Hội thánh. Ngài đề cập đến nhiều loại hồng ân được ban cho Giáo hội như đến từ cùng một Thần Khí, Đấng kích hoạt tất cả chúng nơi các Kitô hữu vì lợi ích chung. Chúng được mô tả như những ân huệ, hoa trái và đặc sủng của Chúa Thánh Thần. Chúng có thể có những hình thức khác nhau như tiên tri, giảng dạy, quản trị, hành động từ thiện, chữa bệnh và nói tiếng lạ; . Phao-lô liệt kê những bông trái của Thánh Linh trong Thư gửi tín hữu Ga-la-ti. “Điều mà Thánh Linh đem đến là … tình yêu thương, sự vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, trung tín, mềm mại, tiết độ” (5. 22-23a). Ông nói tiếp: “Vì Thánh Linh là sự sống của chúng ta, nên chúng ta hãy để Thánh Linh hướng dẫn” (5. 25). Phao-lô nhấn mạnh rằng các ân tứ thuộc linh phải được sử dụng trong thời điểm hiện tại vì lợi ích của người khác, vì lợi ích chung và để xây dựng Thân thể Đấng Christ.

Trong phần Trình tự hôm nay, Giáo hội lặp lại lời mời gọi Chúa Thánh Thần (Veni Creator Spiritus), xin Ngài đến với tất cả chúng ta ngay bây giờ và trình bày chi tiết những tác động mà sự hiện diện của Ngài và những tặng ân của Ngài sẽ có trên tất cả chúng ta, nếu chúng ta chọn đón nhận.

Tin Mừng hôm nay thuật lại việc Chúa Giêsu Phục Sinh đã cho các tông đồ nếm trước Lễ Hiện Xuống vào chiều Chúa Nhật Phục Sinh bằng cách hiện ra với các ông, sai các ông đi thi hành sứ vụ mà Cha trên trời đã trao cho Chúa Giêsu, rồi ban sức mạnh cho các ông làm việc đó bằng cách hà hơi trên các ông. . ” Vào ngày Lễ Ngũ Tuần, Chúa Giêsu đã thực hiện lời hứa sai Đấng An Ủi hay Đấng Bảo Trợ đến với họ. Món quà Thần Khí này sẽ giúp các Tông đồ chu toàn sứ mệnh của Chúa Giêsu là rao giảng Tin Mừng cho muôn dân. Đoạn Tin Mừng hôm nay cũng cho chúng ta biết Chúa Giêsu đã trao quyền tha tội cho các Tông Đồ như thế nào. “Hãy nhận lấy Chúa Thánh Thần. Anh em tha tội cho ai, thì người ấy được tha; . 23). Những lời tuyệt vời này, liên kết với nhau không thể tách rời sự hiện diện của Chúa Thánh Thần với món quà tha thứ, được đề cập trực tiếp trong Bí tích Hòa giải. Nhưng chúng có ý nghĩa rộng lớn hơn nhiều. Những lời đó nhắc nhở chúng ta về ơn gọi Kitô hữu mà tất cả chúng ta đều có, đó là yêu thương và tha thứ như chúng ta đã được yêu thương và tha thứ trong thế giới ngày nay, một thế giới thường đầy rẫy những phán xét và thù hận.   

chú giải. Vai trò của Chúa Thánh Thần trong đời sống tín hữu và Giáo hội. Thật đẹp biết bao khi nghĩ rằng Chúa Thánh Thần sống trong chúng ta. Thánh Phao-lô nhắc nhở cộng đồng Cô-rinh-tô về sự kiện này khi ông hỏi: “Anh em không biết rằng mình là đền thờ của Đức Chúa Trời và Thánh Linh của Đức Chúa Trời ngự trong anh em sao?” . 16). Chính Chúa Thánh Thần phát triển mối thân tình của chúng ta với Thiên Chúa. “Thượng Đế đã sai Thần Khí của Con Ngài vào lòng chúng ta kêu lên: ‘Abba. ' ('Bố. ’)”(Gl 4. 6). “Tình yêu của Thiên Chúa đã tuôn đổ vào lòng chúng ta nhờ Chúa Thánh Thần, Đấng đã được ban cho chúng ta” (Rm 5. 5). “Không ai có thể nói: ‘Đức Giêsu là Chúa’, nếu không nhờ Chúa Thánh Thần” (I Cor 12. 3). Hơn nữa, chúng ta biết rằng chính Chúa Thánh Thần dạy chúng ta cầu nguyện (Rm 8. 26). Nhờ quyền năng của Thánh Thần, chúng ta cũng biết Chúa Giêsu qua Giáo Hội của Người. Chúa Nhật Lễ Hiện Xuống là sinh nhật của Giáo Hội, vì chính Chúa Thánh Thần hiện xuống trên các tông đồ và Mẹ Maria, đưa Giáo Hội vào đời sống tích cực trọn vẹn trên trái đất, và là Chúa Thánh Thần, Đấng vẫn làm sống động, soi sáng, hướng dẫn và thánh hóa Giáo Hội. . Điệp khúc Thánh Vịnh cho Thánh Vịnh Đáp Ca Chúa Nhật tuần này (Tv 104) nói lên điều đó rất hay. “Lạy Chúa, xin sai Thần Khí Chúa đến canh tân bộ mặt trái đất. ”   Chúng ta biết Chúa Giêsu qua các Bí tích của Giáo hội, và Chúa Thánh Thần là trung tâm của đời sống Bí tích của Giáo hội. Bí Tích Rửa Tội, Thêm Sức và Truyền Chức Thánh là các Bí Tích Bí Tích qua đó người ta lãnh nhận ấn tín của Chúa Thánh Thần. Chúng ta sẽ không thể rước Chúa Giêsu trong Bí tích Thánh Thể nếu không có Chúa Thánh Thần hiện xuống tại Kinh Phụng vụ Thần thánh. Ngay cả việc tha tội cũng đến nhờ Chúa Thánh Thần (Ga 20. 21-23). Chúa Thánh Thần vừa xác nhận các tông đồ trong Chức Thánh với tư cách là linh mục vừa trao quyền cho họ tha tội nhờ Quyền năng của Ngài, một công việc mà Ngài vẫn tiếp tục ngày nay nơi mỗi linh mục của chúng ta.

Hoạt động của Chúa Thánh Thần trong cuộc sống hàng ngày của các Kitô hữu. Thánh Linh là Đấng An Ủi đó (một từ Hy Lạp được dịch là Đấng Cố Vấn, Đấng An Ủi, Đấng Trợ Giúp, Đấng Khuyến Khích hoặc Người Hỗ Trợ), Đấng âm thầm hoạt động trong chúng ta và qua chúng ta mỗi ngày đằng sau hậu trường trong các hoạt động cơ bản của cuộc sống chúng ta và cuộc sống của mọi người . Ngài ở đó với tất cả sự trọn vẹn của Ngài ở bất cứ nơi nào người ta thờ phượng và cầu nguyện trong Danh Chúa Giê-xu. Khi chúng ta tin và tín thác vào Chúa Giêsu, chúng ta có Đức tin đó nhờ hoạt động của Chúa Thánh Thần trong chúng ta, đổ đầy chúng ta bằng chính Ngài và các Quà tặng của Ngài. Chúa Thánh Thần hướng dẫn chúng ta từ bỏ sự thờ phượng bản thân và tội lỗi, trấn an chúng ta rằng chúng ta vẫn được yêu thương bất chấp tội lỗi, và nhắc nhở chúng ta rằng Chúa Giêsu đã chết trên thập giá chỉ để khắc phục hậu quả của những lúc chúng ta nổi loạn chống lại. . Chính Chúa Thánh Thần là Đấng đối diện với chúng ta và thúc giục chúng ta nhìn kỹ lại bản thân và nơi chúng ta đang hướng tới, quay đầu lại, bỏ lại cái cũ phía sau và thử một cái gì đó mới. Đức Thánh Linh  không ngại thử thách chúng ta và kéo chúng ta ra đi và làm nhiều điều cho Đấng Christ – những điều chúng ta chưa từng làm trước đây hoặc từng tưởng tượng mình sẽ làm. Ngài là Đấng nói với chúng ta: “Đừng quá chú trọng đến bản thân. Ngừng luôn nhìn vào bản thân và chán nản với những gì bạn nhìn thấy hoặc đánh lừa bản thân khi nghĩ rằng những gì bạn nhìn thấy ở bản thân là đủ để giúp bạn vượt qua. Hãy nhìn lên, nhìn đi chỗ khác, nhìn lên Chúa Giê-xu và để Ngài xoay chuyển bạn; . ” “Lễ Hiện Xuống cử hành Sự Hiện Diện Vô Hình, Vô Lượng của Thiên Chúa trong cuộc sống của chúng ta và trong Giáo Hội của chúng ta – Ruah Đấng thúc đẩy chúng ta thực hiện công việc Tin Mừng của Đấng Phục Sinh, Ruah Đấng làm cho ý Chúa thành ý chúng ta, Ruah . Đức Chúa Trời “thổi” Thánh Linh của Ngài vào linh hồn chúng ta để chúng ta có thể sống trong sự sống và tình yêu của Ngài; . ” (Kết nối). Qua Bí tích Rửa tội và Thêm sức, và trước sự hiện diện của cộng đồng tín hữu đang tụ họp trong lời cầu nguyện, chúng ta được “đóng ấn không thể tẩy xóa” và “ban sức mạnh” bởi Chúa Thánh Thần, Đấng hiện đang ngự trong chúng ta (GLCG # 698)

Chúa Thánh Thần, Đấng Phù Trợ đang âm thầm hoạt động mọi nơi trong cuộc đời chúng ta. Chúng tôi gặp Ngài. trước sự quan tâm chân thành của một người bạn đối với sức khỏe của chúng ta; . Chúa Thánh Thần, Đấng Trợ Giúp, đang âm thầm hoạt động. Chúng tôi tìm thấy Ngài. trong việc đảm nhận những trách nhiệm mà chúng ta từng nghĩ vượt quá khả năng của mình; . Chúa Thánh Thần kêu gọi chúng ta sám hối, nghĩa là “suy nghĩ lại” và đổi đời. Chúng ta lắng nghe Ngài khi Ngài kêu gọi chúng ta đến với Đức tin và một lần nữa mời chúng ta vác thập tự giá của mình hàng ngày và đi theo Chúa Giê-su. Bất cứ khi nào chúng ta trông cậy vào Đức Thánh Linh, thì Ngài ở trong chúng ta với tư cách là Đấng Trợ giúp, luôn giúp chúng ta trở thành con người mà Đức Chúa Trời đã tạo dựng chúng ta trở thành. Chúa Thánh Thần giúp chúng ta trở nên vĩ đại thực sự bằng cách trở thành đầy tớ của nhau. Tương tự như vậy, Chúa Thánh Thần làm cho chúng ta ý thức sâu sắc hơn về Chúa Giêsu yêu thương chúng ta khi Ngài sống trong cuộc đời chúng ta. Chính Chúa Thánh Thần quy tụ chúng ta quanh thập giá Chúa Giêsu; . Ngài luôn sẵn sàng cho chúng ta mọi khoảnh khắc mỗi ngày khi chúng ta đối mặt với những lựa chọn giữa việc tiếp tục coi mình là trung tâm hoặc trở thành những người được Đức Chúa Trời quan tâm, Thánh Linh đang kêu gọi chúng ta trở thành trong Đấng Christ

thông điệp cuộc sống. 1) Chúng ta cần để Chúa Thánh Thần hướng dẫn cuộc sống của mình. a) bằng cách không ngừng tưởng nhớ và đánh giá cao sự hiện diện thánh thiện của Ngài trong chúng ta, đặc biệt là trong các Bí tích Rửa tội và Thêm sức; . Chúng ta được mời gọi để yêu như Chúa Giêsu đã yêu, không kể giá. Như Thánh Phaolô khuyên chúng ta: “Hãy bước đi theo Thánh Thần, đừng thỏa mãn những dục vọng xác thịt. Nếu chúng ta nhờ Thần Khí mà sống, thì cũng hãy nhờ Thần Khí mà bước đi” (Gal 5. 16, 25).  

2) Chúng ta cần trau dồi tinh thần tha thứ. Lễ Ngũ Tuần cho chúng ta cơ hội xem xét vai trò của sự tha thứ trong cách chúng ta đối xử với người khác. Do đó, chúng ta được thử thách để xem xét lòng trắc ẩn, sự kiên nhẫn, lòng khoan dung và lòng độ lượng của chúng ta. Học cách tha thứ là nhiệm vụ cả đời, nhưng Đức Thánh Linh ở cùng chúng ta để khiến chúng ta trở thành những tác nhân của sự tha thứ. Nếu chúng ta chuẩn bị sẵn sàng vào ngày Lễ Ngũ Tuần này để đón nhận Chúa Thánh Thần vào cuộc sống của mình, chúng ta có thể tin tưởng rằng cuộc sống của mình sẽ được đánh dấu bằng Thần Khí của sự tha thứ

3) Chúng ta cần cử hành Lễ Hiện Xuống mỗi ngày. Thánh Oscar Romero, Tổng Giám Mục El Salvador, khẳng định vào Chúa Nhật Lễ Hiện Xuống năm 1978, “Sẽ luôn là Lễ Hiện Xuống trong Giáo Hội,” với điều kiện Giáo Hội để cho vẻ đẹp của Chúa Thánh Thần tỏa sáng trên khuôn mặt của mình. Khi Giáo hội không còn để sức mạnh của mình dựa vào Quyền năng từ trên cao mà Chúa Kitô đã hứa với Giáo hội và Người đã ban cho Giáo hội vào ngày đó, và khi Giáo hội dựa vào sức mạnh yếu ớt của quyền lực hoặc sự giàu có của trái đất này, thì Giáo hội sẽ ngừng hoạt động. . Công bằng mà nói, Giáo hội luôn trẻ trung, hấp dẫn ở mọi thời đại, miễn là Giáo hội trung thành với Thần Khí tràn ngập mình, và Giáo hội phản ánh Thần khí đó qua các cộng đồng của mình, qua các mục tử của mình, qua chính cuộc sống của mình” [The Violence . quán rượu cày. đồng. ,  1998). ] [Đức Tổng Giám mục Oscar Romero được Đức Thánh Cha Phanxicô phong chân phước ngày 23 tháng 5 năm 2015, người đã phong thánh cho ngài vào ngày 14 tháng 10 năm 2018, cùng ngày ngài phong thánh cho Đức Giáo hoàng Phaolô VI] Tuyên bố của Đức Tổng Giám mục Romero nhắc nhở chúng ta - cũng như bài Tin Mừng hôm nay - rằng Lễ Ngũ Tuần không chỉ là một ngày, . Không có hơi thở thì không có sự sống. Không có Chúa Thánh Thần, Giáo Hội là một cánh đồng khô, xương chết. Đấng Đáng Kính Fulton J. Sheen đã từng nói về Giáo hội, “Mặc dù chúng ta là những người được Chúa chọn, nhưng chúng ta thường cư xử giống như những người bị đóng băng của Chúa hơn–đóng băng trong đời sống cầu nguyện, đóng băng trong cách chúng ta liên hệ với nhau, đóng băng trong cách chúng ta cử hành Đức tin của mình. ” [Giám mục Fulton J. Sheen được Đức Giáo Hoàng Bênêđictô XVI tuyên bố là Đấng Đáng Kính vào tháng 6 năm 2012. ] Hôm nay là một ngày tuyệt vời để cầu xin Chúa Thánh Thần thắp lên trong chúng ta tinh thần sống mới và lòng nhiệt thành, ngọn lửa tình yêu Thiên Chúa. Chúng ta hãy lặp lại lời cầu nguyện nho nhỏ ưa thích của Thánh John Henry Hồng Y Newman, “Chúa Thánh Thần Hãy Đến. ”

“Chúa Thánh Thần đến
Làm cho đôi tai của chúng tôi để nghe
Làm cho đôi mắt của chúng tôi để xem
Làm cho miệng của chúng tôi để nói
Làm cho trái tim của chúng tôi để tìm kiếm
Làm cho bàn tay của chúng tôi để vươn ra
Và chạm vào thế giới với tình yêu của bạn. AMEN. ”

[Đức Hồng Y Newman được phong chân phước ngày 19 tháng 9 năm 2010 bởi Giáo hoàng St. Gioan Phaolô II;

4) Chúng ta cần là những Cơ đốc nhân đầy dẫy Thánh Linh. Những người đầy dẫy Thánh Linh thừa nhận sự yếu đuối của họ, cầu xin sự củng cố, xức dầu và hướng dẫn của Đức Thánh Linh mỗi buổi sáng, cầu xin sự tha thứ của Ngài mỗi buổi tối và chuyển sự tha thứ đó cho những người phạm tội chống lại họ. Những người tràn đầy tinh thần là những người cầu nguyện. Phao-lô khích lệ chúng ta: “Hãy cầu nguyện mọi lúc theo sự hướng dẫn của Thánh Linh. Vì lý do này, hãy cảnh giác và không bao giờ bỏ cuộc; . 18). Những người đầy dẫy Thánh Linh đang cầu nguyện và thờ phượng Chúa trong gia đình và giáo xứ của họ. Họ cố gắng không ngừng lớn lên trong Đức Tin của mình, và họ tìm kiếm mọi cơ hội để khám phá Chúa Kitô và ý nghĩa của việc trở thành con cái Thiên Chúa. Những người tràn đầy Thần Khí là những người để cho Thần Khí thay đổi đời sống của họ qua việc đọc Kinh Thánh hằng ngày và việc lãnh nhận các Bí Tích Hòa Giải và Thánh Thể. Những người tràn đầy tinh thần nói những lời chữa lành, phục hồi, làm cho mọi người hạnh phúc và xây dựng mọi người, thay vì phá hủy họ. Những người đầy dẫy Thánh Linh truyền tình yêu thương của Đức Chúa Trời cho những người sống xung quanh họ bằng những hành động nhân từ, thương xót và bác ái của họ. Vì vậy, chúng ta hãy cầu xin Chúa Thánh Thần ban cho tinh thần yêu thương thay vì ghét bỏ, tinh thần giúp đỡ thay vì bất hợp tác, tinh thần quảng đại thay vì tham lam, và tinh thần dịu dàng thay cho tinh thần tàn nhẫn của chúng ta.

trò đùa của tuần. 1) Bảy món quà trong cuộc sống hàng ngày

a) Món quà của sự khôn ngoan. 1) Cô bé Amanda bốn tuổi được đưa đến văn phòng bác sĩ vì bị sốt. Bác sĩ nhìn vào tai cô ấy và hỏi, “Ai ở trong đó? . ”   Anh nhìn vào cái miệng há hốc của cô, “Ai ở trong đó? . ”  Anh đặt ống nghe vào tim cô và hỏi: “Ai ở trong đó? . Barney ở trong túi quần lót của tôi. ”

2) Có một câu chuyện cười xưa kể về một người đàn ông hỏi mục sư của mình liệu có được phép hút thuốc trong khi cầu nguyện không. Mục sư của ông nói, “Hoàn toàn không. Khi bạn cầu nguyện, bạn nên hoàn toàn dành cho lời cầu nguyện. Vì vậy, người đàn ông đã đến gặp một linh mục khác, nhưng ông ấy đã thay đổi câu hỏi của mình, "Tôi có thể cầu nguyện trong khi tôi hút thuốc không?"

3) Cách đây mấy năm tại Đức, khi ban Bí Tích Thêm Sức, một giám mục hỏi các em sắp chịu phép Thêm Sức. “Ai có thể ban bí tích thêm sức?” . Một cô gái trẻ trả lời. “Bất kỳ giám mục nào, khi đã đủ tuổi lý trí. ”

b) Ân tứ hiểu biết. 1) Một giáo viên mẫu giáo đang quan sát những đứa trẻ trong lớp của cô ấy khi chúng vẽ tranh. Cô thỉnh thoảng đi vòng quanh để xem tác phẩm nghệ thuật của từng đứa trẻ. Khi đến chỗ một cô bé đang chăm chỉ làm việc, cô ấy hỏi bức vẽ là gì. Cô gái trả lời: “Tôi đang vẽ Chúa. ” Cô giáo dừng lại và nói, “Nhưng không ai biết Chúa trông như thế nào. ” Không bỏ lỡ một nhịp nào, hay ngước lên khỏi bức vẽ của mình, cô gái trả lời, “Họ sẽ làm trong một phút nữa. ”

2) “Nếu tôi bán nhà và xe của mình, bán một ga-ra lớn và dâng tất cả tiền của mình cho Nhà thờ, điều đó có đưa tôi lên Thiên đàng không?” . "KHÔNG. ” các em đều trả lời. “Nếu tôi dọn dẹp Nhà thờ mỗi ngày, cắt cỏ trong sân và giữ mọi thứ ngăn nắp, gọn gàng, thì tôi có được lên Thiên đàng không?” . ” “Vậy thì, nếu tôi đối xử tốt với động vật và cho kẹo cho tất cả trẻ em, và yêu vợ mình, điều đó có đưa tôi lên Thiên đường không?” . Một lần nữa, tất cả họ đều trả lời, “KHÔNG. ” “Chà,” tôi tiếp tục, “vậy thì làm sao tôi có thể lên Thiên đường được?” . ”

c) Món quà của lời khuyên. Ngay sau khi nhận được bằng lái xe, con trai của một mục sư Lutheran muốn nói về việc sử dụng chiếc xe hơi của gia đình. "Tôi sẽ thỏa thuận với bạn," cha anh nói. “Hãy nâng cao điểm số của bạn, đọc Kinh thánh thường xuyên hơn và cắt tóc. Sau đó, bạn có thể sử dụng xe một hoặc hai lần một tuần. ”   Một tháng sau, câu hỏi lại xuất hiện. “Con trai,” người cha nói, “cha tự hào về con. Tôi thấy bạn học tập chăm chỉ và đọc Kinh thánh mỗi ngày. Nhưng bạn đã không cắt tóc. ”   Sau một lúc ngập ngừng, người con trai trả lời: “Vâng, tôi đã nghĩ về điều đó. Nhưng Samson để tóc dài, Moses để tóc dài và ngay cả Jesus cũng để tóc dài. ”  “Đúng,” người cha trả lời, “nhưng có lẽ con để ý rằng họ đi bất cứ đâu?”

d) Ơn sức mạnh. Một người mẹ từ chối cho phép con trai nhỏ của mình đi dã ngoại với các bạn cùng lớp. Tuy nhiên, vào ngày dã ngoại, cô ấy đã thay đổi quyết định và cho phép anh ấy. Nhưng anh thở dài và thú nhận, “Quá muộn rồi mẹ ơi. Tôi đã cầu mưa vào ngày dã ngoại của trường. ”

e) Món quà tri thức. 1) Câu chuyện kể về một người đàn ông đến gặp linh mục và nói: “Thưa cha, con muốn cha dâng lễ cho con chó của con. ” Vị linh mục phẫn nộ. “Ý anh là gì, cử hành Thánh lễ cho con chó của anh?” . “Tôi yêu con chó đó và tôi muốn bạn dâng lễ cho nó. “Chúng tôi không dâng lễ cho chó ở đây,” vị linh mục nói. “Bạn có thể thử mệnh giá xuống phố. Hỏi họ xem họ có dịch vụ nào cho bạn không. ” Khi người đàn ông rời đi, anh ta nói với vị linh mục, “Tôi thực sự yêu con chó đó. Tôi đã định quyên góp 5.000 đô la cho Thánh lễ. ” Và vị linh mục nói, “Chờ một chút. Tại sao không nói với tôi rằng con chó của bạn là người Công giáo?. ”

2) Một cậu bé rất muốn có 100 đô la và cầu nguyện trong hai tuần, nhưng không có gì xảy ra. Sau đó, anh quyết định viết một lá thư cho Chúa yêu cầu 100 đô la. Khi các cơ quan bưu chính nhận được bức thư gửi đến Chúa, Hoa Kỳ, họ đã quyết định gửi nó đến Nhà Trắng để Tổng thống có thể xem qua. Tổng thống rất ấn tượng, xúc động và thích thú đến nỗi ông đã chỉ thị cho thư ký của mình gửi cho cậu bé 5 đô la. 00, vì đây có vẻ là một số tiền lớn đối với một cậu bé. Cậu bé thích thú với tờ 5 đô la. 00, và ngồi viết thư cám ơn Chúa. Anh đã viết. “Lạy Chúa, cảm ơn Ngài rất nhiều vì đã gửi tiền cho tôi. Tuy nhiên, tôi nhận thấy rằng vì một số lý do Bạn phải gửi nó qua Washington, DC, và những kẻ ngu ngốc đó đã khấu trừ 95%. ”

3) Hai người dẫn đường. Cô bé Angie sáu tuổi và anh trai Joel bốn tuổi đang ngồi cùng nhau trong Nhà thờ. Joel cười khúc khích, hát và nói to. Cuối cùng, chị gái của anh ấy đã có đủ. “Bạn không được nói to trong nhà thờ” “Tại sao? . Angie chỉ về phía sau nhà thờ và nói, “Thấy hai người đàn ông đang đứng ở cửa không? . ’”

f) Món quà của lòng đạo đức. Một người đàn ông ngoan đạo đã 105 tuổi đột nhiên không đến nhà hội nữa. Lo lắng về sự vắng mặt của người bạn cũ sau rất nhiều năm trung thành tham dự, Giáo sĩ đã đến gặp anh ta. Anh ta thấy anh ta có sức khỏe tuyệt vời, vì vậy Giáo sĩ hỏi, "Tại sao sau ngần ấy năm, chúng tôi không thấy anh đi lễ nữa?" . “Tôi sẽ nói với bạn, Rabbi,” anh thì thầm. “Khi tôi 90 tuổi, tôi mong Chúa đưa tôi đi bất cứ ngày nào. Nhưng rồi tôi đã 95, rồi 100, rồi 105. Vì vậy, tôi nghĩ rằng Chúa rất bận rộn và chắc chắn đã quên tôi, và tôi không muốn nhắc Ngài

g) Ơn kính sợ Chúa. Không đi xe ô tô. họ chịu trách nhiệm cho 20% các vụ tai nạn chết người. Đừng ở nhà. 1% của tất cả các vụ tai nạn xảy ra trong nhà. Không đi dưới lòng đường, vỉa hè. 14% của tất cả các vụ tai nạn xảy ra vào những thời điểm như vậy. Không di chuyển bằng đường hàng không, đường sắt hoặc đường thủy. 16% tất cả các vụ tai nạn xảy ra trên máy bay, tàu hỏa hoặc thuyền. Chỉ một. 001% tất cả các trường hợp tử vong xảy ra trong các buổi lễ thờ phượng trong Nhà thờ và những trường hợp này thường liên quan đến các rối loạn thể chất trước đó. Do đó, nơi an toàn nhất cho bạn bất cứ lúc nào là ở Nhà thờ.                                              

Video trên YouTube về Lễ Ngũ Tuần

1. video công giáo. https. //youtube. be/FvLFQhQplKs
2. https. //youtube. được/7TyCwUrR_OM
3. https. //youtube. be/FIJrk9-dtRE
4. https. //youtube. be/FvDf6WqxWeY

5) Cha. Bộ sưu tập video bài giảng của Don. https. //chủ nhật. org/prep-video/

6) Video học Kinh Thánh Chúa nhật của Cha. Nhà máy Geoffrey.  

https. //www. youtube. com/người dùng/GeoffreyPlant2066

7) Chúa Thánh Thần là ai? . https. //youtube. be/obfFIIjJ3t4

8) Giám mục Barron về Chúa Thánh Thần. https. //youtube. be/1INut0Gi09Q

giai thoại bổ sung

1) Thần Khí Chúa là giai điệu tiếp sức cho Giáo Hội. Trong những năm cuối đời, nghệ sĩ cello kiêm nhạc trưởng vĩ đại Pablo Casals phải chịu đựng rất nhiều căn bệnh viêm khớp dạng thấp và khí thũng. Ở tuổi 90, ông rất khom lưng và đầu chúi về phía trước; . Anh ấy cần sự giúp đỡ của vợ mình, Marta, để mặc quần áo vào buổi sáng. Sau đó, Marta sẽ giúp anh ấy lê bước vào phòng thu của mình, nơi anh ấy sẽ, rất khó khăn, sắp xếp mình trên băng ghế piano. Casals sau đó sẽ xoay sở để giơ những ngón tay sưng tấy, siết chặt của mình lên trên bàn phím. Một du khách mô tả những gì anh ta nhìn thấy vào một buổi sáng đặc biệt tiếp theo. “Tôi đã không chuẩn bị cho điều kỳ diệu sắp xảy ra. Những ngón tay từ từ mở khóa và vươn về phía phím đàn như chồi cây hướng về ánh nắng. Lưng anh thẳng. Anh dường như thở tự do hơn. Bây giờ những ngón tay của anh đặt trên phím đàn. Sau đó là các ô nhịp mở đầu của Bach's Wohltemperierte Klavier [Clavier nóng tính], được chơi với độ nhạy và khả năng kiểm soát tuyệt vời. . . Anh ấy ngân nga khi chơi, sau đó nói rằng Bach 'đã nói chuyện với anh ấy ở đây' – và anh ấy đặt tay lên trái tim mình. Sau đó, anh đắm chìm trong một bản concerto của Brahms và những ngón tay của anh, giờ đã nhanh nhẹn và mạnh mẽ, lướt trên bàn phím với tốc độ chóng mặt. Toàn bộ cơ thể anh ấy dường như hòa vào âm nhạc; . Sau khi hoàn thành bản nhạc, anh ấy tự mình đứng dậy, thẳng và cao hơn nhiều so với khi anh ấy bước vào phòng. Anh bước đến bàn ăn sáng không một dấu vết, ăn một cách ngon lành, nói chuyện sôi nổi, ăn xong rồi đi dạo trên bãi biển. ” (Từ Giải phẫu bệnh theo cảm nhận của bệnh nhân. Những phản ánh về chữa bệnh và tái sinh của Norman Cousins). — Giống như âm nhạc truyền cảm hứng và phấn khởi, Thánh Linh của Đức Chúa Trời là giai điệu tiếp thêm sinh lực cho Giáo hội, hợp nhất nhiều tiếng nói khác nhau của chúng ta thành bài ca Tình yêu của Đức Chúa Trời. Chúa đã hình thành chúng ta thành một cộng đồng, hay Giáo hội, một công cụ để mang sự sống và tình yêu của Ngài vào thế giới của chúng ta. Nhưng điều làm cho Giáo hội của chúng ta không chỉ là một tập hợp những người tốt là “Hơi thở” của Ngài truyền vào Giáo hội âm nhạc Thiên tính của Ngài. Hôm nay chúng ta kỷ niệm sự hiện diện đó. Trong hơi thở của Chúa Giêsu trên các môn đệ quy tụ trong đêm Phục sinh, sự sống mới của Chúa Thánh Thần, cộng đồng Phục sinh - Giáo hội - bay lên. Cũng chính Chúa Thánh Thần đó tiếp tục “thổi” qua Giáo hội ngày nay, ban sức sống và phương hướng cho sứ vụ và thừa tác vụ của chúng ta là rao giảng Tin Mừng cho mọi quốc gia, để cả nhân loại chìm đắm trong điệu nhạc tình yêu của Thiên Chúa.

2) Paderewski làm bất tử âm nhạc của một cậu bé. Một lần, một người mẹ đưa đứa con trai năm tuổi của mình đến buổi hòa nhạc của Ignace Paderewski, nghệ sĩ dương cầm vĩ đại người Ba Lan. Hai mẹ con giành chỗ ngồi sát sân khấu. Sau đó, người mẹ gặp người bạn cũ của mình và nói chuyện với cô ấy. Cô không để ý rằng con trai mình đã lẻn đi để khám phá. Vào đúng thời điểm đèn mờ đi và đèn chiếu sáng. Lúc này người mẹ mới nhìn thấy đứa con trai năm tuổi của mình trên sân khấu, ngồi trên ghế đàn piano, ngây thơ chọn bài “Twinkle, Twinkle, Little star”. ” Trước khi kịp đón con trai, Paderewski đã bước lên sân khấu. Bước đến cây đàn piano, anh thì thầm với cậu bé, “Đừng dừng lại. Tiếp tục chơi. ” Sau đó, nghiêng người về phía cậu bé, Paderewski đưa tay trái ra và bắt đầu điền vào âm trầm. Sau đó, anh ta vòng qua phía bên kia của cậu bé và thêm một obbligato đang chạy. Cùng với nhau, nhạc trưởng vĩ đại và cậu bé năm tuổi tí hon đã mê hoặc khán giả bằng cách chơi đàn của họ. —  Hình ảnh người nhạc trưởng vĩ đại và đứa trẻ nhỏ năm tuổi bên cây đàn piano tạo nên hình ảnh phù hợp về việc Đức Thánh Linh ngự xuống trên các môn đồ. Ngày Lễ Ngũ Tuần đầu tiên, Chúa Thánh Thần thì thầm khích lệ các môn đệ. Chúa Thánh Thần đã biến đổi những nỗ lực yếu ớt của các môn đệ thành một điều gì đó mạnh mẽ. (John Picchappilly trong The Table of the Word; được trích dẫn bởi Fr. botelho)

3)  Tại sao đồng hồ Thụy Sĩ không còn nữa? . Điều này là do Thụy Sĩ đã thống trị thế giới chế tạo đồng hồ trong sáu mươi năm trước đó. Họ đã đi đầu trong việc tìm kiếm những cách mới để sản xuất các bộ phận đồng hồ tốt hơn và bền hơn. Họ đã phát triển các kỹ thuật chống thấm tốt nhất. Trên thực tế, vào năm 1968, người Thụy Sĩ đã sản xuất 65% tổng số đồng hồ được bán trên thế giới và chiếm 90% lợi nhuận. Tuy nhiên, đến năm 1980 ở Thụy Sĩ, hàng ngàn thợ đồng hồ đã bị sa thải và người Thụy Sĩ kiểm soát 10% thị trường đồng hồ. Tại sao? . Trớ trêu thay, chính một người Thụy Sĩ đã phát minh ra bộ máy Quartz, nhưng sự đổi mới này đã bị từ chối vì chiếc đồng hồ tạo ra không có lò xo chính hoặc núm điều chỉnh. Đó là quá nhiều sự thay đổi mô hình để họ chấp nhận. Nó quá mới và quá lạ. – Bản văn sách Công vụ hôm nay kể về một sự thay đổi mô hình mạnh mẽ trong Dân Chúa được đòi hỏi bởi “các việc quyền năng của Thiên Chúa”, các hoạt động kỳ diệu đi kèm với việc Chúa Thánh Thần ngự xuống trên các tông đồ và Mẹ Maria, Mẹ Thiên Chúa và của Giáo hội.

4) Nói cùng một ngôn ngữ. Năm 1887, Tiến sĩ. Ludwig Zamenhof, một nhà ngôn ngữ học người Ba Lan, đã xây dựng một ngôn ngữ mới có thể được chia sẻ bởi mọi người trên khắp thế giới. Tiến sĩ ngôn ngữ nhân tạo. Zamenhof tạo ra được gọi là Esperanto, “ngôn ngữ của hy vọng. ”  Cái tên này thể hiện niềm hy vọng cho nhân loại rằng một ngôn ngữ chung có thể hàn gắn sự chia rẽ tồn tại giữa các dân tộc khác nhau trên trái đất. — Lễ Hiện Xuống là lễ kỷ niệm của Giáo hội về sự hiệp nhất và tính phổ quát của Giáo hội trong Chúa Thánh Thần, và vì vậy một số bài đọc được sử dụng diễn tả điều này về mặt ngôn ngữ. Tiến sĩ. Việc Zamenhof phát minh ra Esperanto như một ngôn ngữ toàn cầu đã được theo sau bởi việc thành lập Hội đồng Liên hợp quốc và dịch thuật đồng thời, bởi các cuộc họp thượng đỉnh của những người đứng đầu các quốc gia, bởi trao đổi văn hóa và bởi sự hồi sinh của Thế vận hội Olympic. — Nhưng Lễ Ngũ Tuần không chỉ là một tác phẩm sáng tạo của con người, hơn cả một tác phẩm nghệ thuật và âm nhạc. Lễ Ngũ Tuần là một sự tuôn đổ mới của Thần Khí Thiên Chúa vào tâm hồn chúng ta để thắp lên trong chúng ta ngọn lửa tình yêu của Người (Albert Cylwicki trong Lời Ngài vang vọng)

5)  Tất cả Mr. Yates cần thiết đã bất ngờ được cung cấp. Trong cuộc Đại suy thoái, một người đàn ông tên là Yates sở hữu một trang trại cừu ở Tây Texas. Ngày qua ngày, anh ta chăn thả đàn cừu của mình và tự hỏi làm thế nào anh ta có thể trả các hóa đơn của mình. Lúc đó đang ở giữa thời kỳ Đại suy thoái, và ngay cả các khoản trợ cấp của chính phủ cũng không mang lại cho anh ta đủ thu nhập để hòa vốn. Rồi một ngày nọ, một công ty dầu mỏ đến thị trấn. Họ đã xin phép khoan giếng tự nhiên trên Mr. đất của Yates. Ở độ cao 1.115 feet, họ đã khai thác dầu với công suất 80.000 thùng mỗi ngày. tất cả ông. Yates cần thiết đã bất ngờ được cung cấp. — Khi tôi đọc câu chuyện cũ đó, câu chuyện mà Bill Bright kể, tôi đã tự hỏi liệu đó có phải là một câu chuyện ngụ ngôn về đời sống tinh thần của chúng ta không. “Tất cả những gì tôi cần, tay Ngài đã cung cấp,” hát bài thánh ca, Sự thành tín của Ngài vĩ đại. Đó là một ẩn dụ về đời sống tinh thần của chúng ta. Sức mạnh mà chúng ta cần để trở thành con người mà Chúa muốn chúng ta trở thành đã có sẵn trong linh hồn chúng ta dưới hình thức Chúa Thánh Thần ngự trị.

6) “Ồ, nó ngủ khoảng tám mươi. ” Một gia đình lái một chiếc xe cắm trại lớn dừng trước Nhà thờ ngay khi mục sư bắt đầu đi về nhà. Mong muốn được thân thiện, mục sư tự giới thiệu và bày tỏ sự ngưỡng mộ đối với trại sinh. Người đàn ông của gia đình nói với anh ta một cách khá tự hào. “Người cắm trại này ngủ tám người. Sau đó anh ấy hỏi. “Năng lực của Giáo hội của bạn là gì, thưa Mục sư?” . ” — Đôi khi thật đáng xấu hổ khi các Giáo hội ngày nay ít giống với Giáo hội vào Lễ Ngũ tuần đầu tiên. âm thanh của gió bão, lưỡi lửa, các môn đồ nói các ngôn ngữ khác nhau, hàng ngàn người được thêm vào Nhà thờ và rất nhiều sự phấn khích – sự phấn khích ở khắp mọi nơi

7) “Tôi sẽ cho cô ấy chạy qua thứ đó một lần. ” Hai anh em lớn lên trong một trang trại ở vùng nông thôn gần Cairo, Georgia. Một anh đi học như vịt gặp nước. Anh tốt nghiệp Georgia Tech và trở thành kỹ sư nổi tiếng ở Chicago. Anh kia bằng lòng ở nhà làm ruộng. Vài năm sau, người anh uyên bác được mời diễn thuyết tại khách sạn Peachtree Plaza ở Atlanta. Anh ấy đã không gặp anh trai mình trong một thời gian dài nên anh ấy đã mời anh ấy đưa gia đình đến khách sạn và dành một chút thời gian với anh ấy. Anh trai nông thôn chưa bao giờ đến một thị trấn lớn hơn Cairo. Anh cùng vợ và con trai lên chiếc xe bán tải của mình và hướng đến Atlanta. Sau một cuộc lái xe đáng sợ trên đường cao tốc liên bang, họ dừng lại trước Peachtree Plaza. Người nông dân bỏ vợ trong thùng xe tải. Anh cùng con trai vào trong nhận phòng. Ngay bên trong lối vào là một số thang máy. Người nông dân chưa bao giờ nhìn thấy nó trước đây. Anh quan sát một phụ nữ trung niên to lớn, rất giản dị bước vào một trong những căn phòng nhỏ đó. Những cánh cửa đóng lại. Sau khoảng một phút, cánh cửa mở ra và một cô gái trẻ bước ra với vẻ ngoài xinh đẹp. Lão nông trợn mắt. Anh ta nhanh chóng đấm con trai mình và nói: “Con trai, đi lấy cái hàm của con đi. Tôi sẽ chạy cô ấy qua điều đó một lần. ” —  Vào Lễ Ngũ Tuần, một tập hợp rách rưới gồm những người không phù hợp đã được biến thành một đội quân bão tố tinh thần có kỷ luật. Những kẻ yếu đuối đã trở thành chiến binh

8) Wilma Rudolph giành huy chương vàng Thế vận hội. Neil T. Anderson, trong cuốn sách Chiến thắng bóng tối, kể một câu chuyện ly kỳ về một bé gái sinh ra với những vấn đề sức khỏe nghiêm trọng khiến cô bị tàn tật. Cô ấy có một gia đình Cơ đốc lớn, tuyệt vời. Mẹ cô thường nói với cô. “Nếu bạn tin, Chúa sẽ làm cho nó xảy ra. Bạn sẽ có thể chạy xung quanh như anh chị em của bạn. ” Cô ghi nhớ lời khuyên của mẹ mình và bắt đầu tin rằng Chúa có thể chữa lành cho cô. Bé tập đi không cần nẹp với sự trợ giúp của các anh chị. Vào ngày sinh nhật thứ mười hai của mình, cô đã khiến cha mẹ và các bác sĩ của mình ngạc nhiên khi tháo niềng răng và đi bộ quanh văn phòng bác sĩ mà không cần trợ giúp. Cô ấy không bao giờ đeo niềng răng nữa. Mục tiêu tiếp theo của cô là chơi bóng rổ. Huấn luyện viên chỉ đồng ý cho cô ấy chơi như một phương tiện để đưa chị gái của cô ấy vào đội. Một ngày nọ, cô đến gặp huấn luyện viên và hứa với ông nếu ông cho cô thêm 10 phút huấn luyện mỗi ngày, cô sẽ trao cho ông một vận động viên đẳng cấp thế giới. Anh bật cười, nhưng thấy cô nghiêm túc, đành miễn cưỡng đồng ý. Chẳng bao lâu quyết tâm của cô đã được đền đáp. Cô ấy là một trong những cầu thủ xuất sắc nhất của đội. Đội của cô ấy đã tham dự giải vô địch bóng rổ của bang. Một trong những trọng tài nhận thấy khả năng đặc biệt của cô ấy. Anh ấy hỏi cô ấy đã bao giờ chạy điền kinh chưa. Cô ấy đã không. Ông khuyến khích cô ấy để thử nó. Vì vậy, sau mùa bóng rổ, cô ấy đã ra ngoài để theo dõi. Cô bắt đầu giành chiến thắng trong các cuộc đua và giành được một suất tham dự giải vô địch tiểu bang. Năm 16 tuổi, cô là một trong những vận động viên chạy trẻ xuất sắc nhất cả nước. Cô đã tham dự Thế vận hội ở Úc và giành được huy chương đồng cho đội chạy tiếp sức 400 mét. Bốn năm sau tại Rome, cô đã giành chiến thắng ở nội dung chạy 100 mét, 200 mét và giành chiến thắng trong đội chạy tiếp sức 400 mét “tất cả đều trong thời gian kỷ lục thế giới. ” Wilma Rudolph đã kết thúc năm bằng cách nhận Giải thưởng Sullivan danh giá với tư cách là vận động viên nghiệp dư xuất sắc nhất ở Mỹ. Niềm tin và sự chăm chỉ của cô đã được đền đáp. [Neil T. Anderson, Chiến thắng bóng tối (Ventura, California. Sách Vương giả, 1990), trang. 107-108. ] — Theo một nghĩa nào đó, đó là ý nghĩa của Lễ Ngũ Tuần. Mọi người mở lòng đón nhận Chúa Thánh Thần, và Chúa Thánh Thần trao quyền cho họ để làm những điều mà họ không bao giờ dám mơ tới. Lễ Ngũ Tuần là về trao quyền. “một nhóm nhỏ người đã đảo lộn thế giới. ”

9) Trong du thuyền, đón gió là tất cả. Tái bản. Alan Walker của Úc thường kể về cuộc đua thuyền buồm mà Úc cuối cùng đã đánh bại Hoa Kỳ để giành giải America’s Cup danh giá. Trong 132 năm, chiếc cúp được giữ và bảo vệ bởi Hoa Kỳ. Một lần nữa, và một lần nữa có những thách thức cho chiếc cúp, nhưng lần nào nó cũng bị Hoa Kỳ giữ lại. Cuối cùng, vào năm 1983, Úc đã gặp phải một thách thức nghiêm trọng. Sự kiện diễn ra đúng như dự kiến, sau 6 chặng đua, hai du thuyền đã bế tắc với 3 chiến thắng mỗi bên. Bây giờ cả thế giới dường như chú ý. Úc đã sống với dự đoán. Thế giới thể thao tập trung vào cuộc đua. Đã đến ngày cho cuộc đua cuối cùng. Sau hơn 100 năm, Mỹ đứng trước nguy cơ mất chiếc cúp vô cùng quý giá. Hàng nghìn người đến xem cuộc đua. Máy quay truyền hình đã sẵn sàng chiếu cuộc đua bằng vệ tinh trên khắp thế giới. Các đội đã sẵn sàng. Những con thuyền được đánh bóng. Những chiếc du thuyền kéo vào vị trí ở vạch xuất phát. Tất cả đã sẵn sàng nhưng gió nhẹ và khởi đầu khó khăn. Trong suốt cuộc đua, kỹ năng của các vận động viên đã được kiểm tra; . — Trong đời sống Giáo hội, gió – Quyền năng của Chúa Thánh Thần chỉ cung cấp sức mạnh, năng lượng cho sự sống, nhưng Giáo hội ở mọi cấp độ phải xin và sau đó sử dụng một cách khôn ngoan tất cả những ơn Chúa Thánh Thần này nếu muốn chiến thắng thế giới . (Wikipedia cung cấp thông tin về cuộc đua)

10) Đuốc và Xô. Có câu chuyện về một người nhìn thấy một thiên thần đi trên phố. Thiên thần một tay cầm đuốc, tay kia xách xô nước. “Bạn sẽ làm gì với ngọn đuốc và xô nước đó?” . Thiên thần đột ngột dừng lại, nhìn người đó và nói: “Với ngọn đuốc, tôi sẽ đốt cháy cung điện của Thiên đường, và với xô nước, tôi sẽ dập tắt lửa địa ngục. Sau đó, chúng ta sẽ thấy ai thực sự yêu Chúa. — Quan điểm của thiên thần là nhiều người tuân theo Điều răn của Chúa vì sợ bị trừng phạt dưới Địa ngục hoặc hy vọng được phần thưởng trên Thiên đàng. Họ không vâng lời Ngài vì lý do Chúa Giêsu đưa ra trong Tin Mừng hôm nay. họ không vâng lời họ vì tình yêu. Chúa Giê-su nói trong bài đọc hôm nay: “Nếu các ngươi yêu mến ta, thì sẽ giữ các điều răn ta. ” (Mark Link trong Sunday Homilies).  

11) Bạn có thuộc về một nhà thờ Ngũ Tuần không? . Trong cuốn sách của mình, Lửa trên núi, Raymond Davis kể về tình yêu thương mà các tín đồ dành cho nhau trong thời kỳ hoạn nạn này, điều này đã gây ấn tượng mạnh mẽ đối với những người không tin đạo. Ví dụ, đội quân xâm lược không cung cấp thức ăn cho những tù nhân mà họ đã bắt. Đây là trách nhiệm của người thân và bạn bè. Cơ đốc nhân trong các nhà tù không có vấn đề gì, mặc dù. Họ được bạn bè và gia đình chăm sóc chu đáo. Trên thực tế, rất nhiều thức ăn đã được mang đến cho họ bởi những người cùng đức tin và các nhóm Giáo hội còn lại đủ để nuôi những tù nhân không tin đạo. Tình yêu có thể quan sát được này, sống động mặc dù không bằng lời nói, đã đưa nhiều người đến tìm kiếm Chúa. Tình yêu như vậy trước đây chưa từng có. Nhờ đó tiếng đồn lan xa. Những người không theo đạo tìm đến những người có đạo để tìm hiểu thêm về Đức tin Cơ đốc. Khi những tù nhân đã biết đến Đấng Christ trong khi ở trong tù được trả tự do, họ trở về nhà và tham dự Nhà thờ gần nhất. [Leslie B. Flynn, Bạn Không Phải Đi Một Mình, (Denver, Colorado. Sách Accent, 1981). ]   — Vậy thì, điều đúng đắn là chúng ta nên cầu nguyện để chúng ta có thể trở thành một “Giáo hội Ngũ Tuần”, nếu chúng ta hiểu điều đó có nghĩa là gì

12) “Tôi cần biết nếu bạn là Ngũ Tuần. ” Tác giả và nhà thuyết giáo nổi tiếng, Fred Craddock, kể một câu chuyện khá hài hước về một bài giảng của ông. Cách đây vài năm, khi anh ấy đang nói chuyện ở Bờ Tây tại một trường dòng, ngay trước bài giảng đầu tiên, một trong số các sinh viên đã đứng lên và nói: “Trước khi anh nói, tôi cần biết anh có phải là người Ngũ Tuần không. ” Căn phòng trở nên im lặng. Craddock nói rằng anh ấy đã tìm kiếm Hiệu trưởng Chủng viện. Anh ta không nơi nào được tìm thấy. Học sinh tiếp tục với bài kiểm tra của mình ngay trước mặt mọi người. Craddock sửng sốt nên nói: “Ý anh là tôi thuộc về Giáo hội Ngũ Tuần à?” . ” Craddock nói, “Bạn có muốn biết tôi có nói tiếng lạ không?” . ” Craddock nói, “ Tôi không biết câu hỏi của bạn là gì. Học sinh nói, rõ ràng, bạn không phải là người Ngũ Tuần. " Anh ấy đã đi. - Chúng ta đang nói về chuyện gì sáng nay vậy? . Bạn có phải là Ngũ Tuần không? . Giáo hội tồn tại nếu chúng ta đồng lòng, nếu chúng ta chia sẻ phước lành của mình với những người kém may mắn hơn, nếu chúng ta cùng nhau cầu nguyện, và nếu chúng ta ăn năn hối cải, xin Chúa và người khác tha thứ mỗi ngày

13) “Đó là Chúa Thánh Thần. ” Cha. Bob Spitzer, một linh mục Dòng Tên, từng là hiệu trưởng của Đại học Gonzaga trong 12 năm kể về một lời cầu nguyện mạnh mẽ với Chúa Thánh Thần. Nó liên quan đến việc yêu cầu chữa lành những tổn thương và ký ức, không chỉ cho bản thân của một người mà còn cho những người mà họ đã làm tổn thương, luôn tìm kiếm sự tha thứ. Anh kể chuyện nhận xét phiến diện mà sau đó hối hận. Không thể gọi cho người đàn ông, anh ta đến nhà nguyện và cầu xin Chúa Thánh Thần chữa lành mọi tổn hại mà anh ta đã gây ra. Vài ngày sau, một điều phi thường đã xảy ra. cha. Spitzer tình cờ gặp một người đàn ông đang đi bộ trong khuôn viên trường, và người đàn ông nói: “Cha biết đấy, con đã suy nghĩ về những gì cha đã nói với con. Lúc đầu, tôi hơi tức giận, nhưng càng nghĩ về điều đó, tôi càng nhận ra bạn đang muốn nói gì. Bạn thực sự đã giúp tôi rất nhiều. ”–  Là Cha. Spitzer nhận xét sau đó. “Đó là Chúa Thánh Thần. ” (http. //www. pháp sư đức tin. org/files/pdfs/spitzerbio. pdf)

14) Chúa Thánh Thần là Thần Khí truyền thông. Đã có rất nhiều cuốn sách viết về những khó khăn mà đàn ông và phụ nữ gặp phải trong giao tiếp. Người ta ước tính rằng phụ nữ nói khoảng 6.000 – 8.000 từ mỗi ngày và đàn ông nói 2.000 – 4.000 từ mỗi ngày. Vào cuối ngày, người đàn ông đã nói 4.000 từ của mình và không muốn giao tiếp nữa. Anh ấy chỉ muốn ngồi yên lặng, xem TV và đi ngủ. Một người phụ nữ rất có thể chưa nói hết 8.000 từ trong ngày. Cô ấy có thể có 2-3.000 từ để sử dụng và sử dụng chúng để chia sẻ mọi sự kiện trong ngày. Cuộc trò chuyện này nghe có vẻ quen thuộc. Vợ. Chào em yêu…rất vui được gặp em ở nhà. Ngày hôm nay của bạn thế nào? . Tốt. Vợ. Tôi nghe nói rằng bạn sẽ hoàn thành thỏa thuận lớn đó ngày hôm nay. Làm thế nào mà nó đi? . Khỏe. Vợ. Tốt đấy. Bạn có nghĩ ông chủ sẽ tăng lương cho bạn không? . Có lẽ. Vợ. Chào. Hôm nay tôi phát hiện ra rằng tôi có thai. Chồng. Tốt đấy. và cứ thế… và sau đó cô ấy tiếp tục kể mọi thứ đã xảy ra trong ngày của cô ấy. — Chúa Thánh Thần giao tiếp với đàn ông và phụ nữ một cách bình đẳng thông qua Kinh thánh và truyền cảm hứng cho họ và hướng dẫn họ giao tiếp với Chúa. Xin Thần Khí của Thiên Chúa hướng dẫn và giúp đỡ chúng ta khi chúng ta rời khỏi đây hôm nay và ban cho chúng ta can đảm và sức mạnh để nói Lời Người cho người khác. (Tái bản. Gerhard)-

15) Hãy đến, Chúa Thánh Thần. Ở châu Âu, có một thời kỳ lịch sử loài người được gọi là Thời kỳ đen tối. Nó bắt đầu vào khoảng thế kỷ thứ năm và tiếp tục trong 600 năm tiếp theo. Bạn có thể nói đó là thời kỳ suy thoái kéo dài 600 năm – lương thực khan hiếm, người dân sống bằng miệng ăn – và nền văn minh phương Tây chỉ như một sợi chỉ treo lơ lửng. Một điểm sáng là Nhà thờ địa phương. Việc xây dựng các Nhà thờ lớn, ngay cả ở các thị trấn nhỏ, đã mang lại công việc cho hàng nghìn người. Những tòa nhà này đã trở thành trung tâm văn hóa, xã hội và tinh thần của cuộc sống. Những bức tranh tường, cửa sổ kính màu, tác phẩm điêu khắc và sự lộng lẫy đã giúp dạy những câu chuyện tuyệt vời của Kinh thánh vào thời điểm mà rất ít người có thể đọc được. Ghi nhớ điều này, một số người xây dựng thánh đường đã chọn cách gây ấn tượng với mọi người về ý nghĩa của Lễ Ngũ Tuần. Trong mái vòm lớn, trần nhà được sơn màu sặc sỡ là một số cánh cửa nhỏ được ngụy trang cẩn thận. Trong Thánh lễ ngày Lễ Ngũ Tuần khi cả thị trấn tập trung tại nhà thờ chính tòa, một số giáo dân kém may mắn đã bị bắt trèo lên mái nhà. Vào thời điểm thích hợp trong nghi lễ, họ sẽ thả một con chim bồ câu sống qua một trong những cánh cửa nhỏ. Con chim bồ câu này sẽ sà xuống hội thánh như một biểu tượng sống động về sự hiện diện của Đức Thánh Linh. Cùng lúc đó, các chàng trai trong ca đoàn sẽ tạo ra tiếng huýt sáo, các cánh cửa trên trần nhà sẽ lại được mở ra và lần này những cánh hoa hồng sẽ được rải xuống hội chúng, tượng trưng cho những lưỡi lửa rơi xuống những người thờ phượng bên dưới. —  Bạn có thể tưởng tượng tác động của điều này đối với những Cơ đốc nhân thời trung cổ có cuộc sống buồn tẻ và khó khăn. Họ có thể không đọc được về Lễ Ngũ Tuần trong Kinh thánh, tuy nhiên màn trình diễn trực quan này hẳn đã để lại ấn tượng lâu dài. (Tái bản. Gerhard)

16) Họ cùng nhau hoàn thành cuộc đua. Derek Redmond chạy trong trận bán kết Thế vận hội Barcelona 1992. Đi được nửa đường, vận động viên người Anh này gục ngã vì rách gân kheo. Nhưng anh ấy đã quyết tâm hoàn thành cuộc đua và anh ấy đã cố gắng đứng dậy. Bố của Derek đứng dậy khỏi khán đài, và anh ấy vượt qua vòng an ninh. Bố anh bế cậu con trai đang khóc và họ cùng nhau hoàn thành cuộc đua. — Người đàn ông đó đã làm những gì Đức Thánh Linh làm cho chúng ta. Đó là khi chúng ta kiệt quệ về tinh thần, khi chúng ta thấy mình hết lần này đến lần khác rơi vào tinh thần nô lệ, khi chúng ta không thể cầu nguyện, khi chúng ta không muốn cầu nguyện, khi Đức tin của chúng ta không đủ mạnh –-  khi có . (Tái bản. Gerhard).  

17) Một số truyền thống Lễ Ngũ Tuần. Một số giáo xứ đã bắt đầu khuyến khích mọi người mặc quần áo màu đỏ vào Lễ Ngũ Tuần, vì màu đỏ là màu phụng vụ trong ngày. — Điều này phản ánh phong tục cũ là trang trí nhà cửa và nhà thờ bằng những bông hoa sặc sỡ vào ngày này. Ví dụ, ở Ba Lan và đối với người Ukraine, Lễ Ngũ tuần đôi khi được gọi là “Ngày lễ Xanh” và ở Đức là “Lễ hoa”. ” Ở một số quốc gia Latinh, có thuật ngữ Pascha Rosatum, từ tiếng Latinh có nghĩa là “Pasch [“Lễ Phục sinh,” chúng tôi sẽ nói] của Hoa hồng. ” Và ở Ý có cái tên Pascua Rossa, nghĩa là “Lễ Vượt Qua Đỏ [“Lễ Phục Sinh,” một lần nữa],” lấy cảm hứng từ lễ phục màu đỏ được mặc trong Lễ Ngũ Tuần. Các Kitô hữu thời trung cổ thích kịch tính hóa các biểu tượng của Lễ Ngũ tuần là chim bồ câu và ngọn lửa. Ví dụ, các tường thuật lịch sử cho chúng ta biết rằng ở Pháp, khi thầy tế lễ đọc những từ “Hãy đến, Đức Thánh Linh,” kèn sẽ thổi, báo hiệu cơn gió dữ dội mà Kinh thánh nói đến. Ở các quốc gia khác, các cậu bé hợp xướng sẽ rít lên, ngâm nga, tạo ra những âm thanh kỳ lạ bằng nhạc cụ hơi và làm rung chuyển băng ghế của họ. Sau đó, từ một cái lỗ trên bức tường phía trên, được gọi là “Hố Thần Thánh”, một chiếc đĩa lắc khổng lồ với hình ảnh một con chim bồ câu tuyệt đẹp sẽ hạ xuống và lơ lửng ở giữa nhà thờ. Từ cùng một lỗ trên tường sẽ tuôn ra một trận mưa hoa, tượng trưng cho các ân tứ của Chúa Thánh Thần, và nước tượng trưng cho Bí tích Rửa tội. Vào thế kỷ thứ mười ba, các nhà thờ lớn ở Pháp sẽ thả chim bồ câu trắng bên trong các tòa nhà và thả hoa hồng từ Holy Ghost Hole. Một số thị trấn ở trung tâm châu Âu thậm chí còn thả những mẩu rơm đang cháy, tượng trưng cho những lưỡi lửa trong Lễ Ngũ Tuần. Phong tục cuối cùng này cuối cùng đã bị phản đối, khi ngày càng có nhiều nhà thờ và tín đồ bốc cháy, cả về mặt tinh thần lẫn nghĩa đen. (cha. Hoisington)

18) “Bạn và bà đã bao giờ đánh nhau chưa?” . “Chúng tôi không nói về chuyện đó thường xuyên, nhưng đã có lúc chúng tôi không hợp nhau lắm. Chúng tôi dường như rất hay chọc ghẹo nhau và tìm đủ mọi thứ để tranh luận và thực sự khiến nhau khó chịu. Chà, một hôm tôi từ ngoài vườn bước vào và tôi nghe thấy một giọng nói trên lầu. Tôi đi đến cầu thang và nghe thấy bà của bạn nói với Chúa những gì cô ấy không thể tự mình nói với tôi. "Chà, bạn đã làm gì vậy?" . “Tôi lặng lẽ bước lên cầu thang,” anh ấy trả lời, “và quỳ xuống bên cạnh cô ấy và kể cho Chúa nghe về câu chuyện của tôi. Và từ ngày đó đến nay, chúng tôi chưa bao giờ gặp phải một vấn đề nào mà chúng tôi không thể giải quyết bằng cách nói chuyện với nhau và với Chúa. ” – Bạn có nghĩ rằng Đức Thánh Linh đã hoạt động trong hôn nhân của cặp vợ chồng đó không? . Xung đột sẽ luôn là một phần của mọi mối quan hệ. Những trái của Thánh Linh – yêu thương, vui mừng, bình an, nhịn nhục, nhân từ, hiền lành, mềm mại, trung tín, tiết độ – sẽ luôn luôn là yếu tố quan trọng để có mối quan hệ hạnh phúc với người khác

19) Công việc thanh tẩy của Chúa Thánh Thần. Chúa Thánh Thần không những ban sự sống mà còn làm cho xương chết sống lại. Trong thần thoại Hy Lạp, chúng ta đọc về á thần Hercules, con trai của thần Zeus và Alcmena. Anh ta được chú ý vì sức mạnh của mình và được lệnh của Nhà vua (người mà anh ta đang phục vụ để chuộc tội), dọn dẹp chuồng ngựa của Augeas, nơi nuôi 3000 con bò. Chuồng ngựa đã không được dọn dẹp trong 30 năm và Hercules được yêu cầu hoàn thành công việc trong vòng một ngày. Đây là một công việc phi thường để hoàn thành. Với sức mạnh to lớn của mình, anh ta không thể làm điều đó, vì vậy anh ta đã hướng dòng sông Alpheus chạy qua chuồng ngựa và thế là hoàn thành nhiệm vụ. — Chính các sứ đồ đã làm một công việc tuyệt vời là thanh tẩy và ban sự sống cho con người bằng cách đóng vai trò là ống dẫn cho Đức Thánh Linh, Đấng đã di chuyển qua các Sứ đồ và đến với tất cả những ai sẵn sàng lắng nghe lời các ngài và tiếp nhận Ngài vào cuộc sống của họ. (Elias Dias trong Những câu chuyện thiêng liêng dành cho gia đình)

20) Vị khách không nhìn thấy. Rossini là một nhà soạn nhạc vĩ đại của những bản nhạc hay, và Vua nước Pháp, để tỏ lòng biết ơn và tôn vinh ông, đã tặng Rossini một chiếc đồng hồ mà ông vô cùng tự hào cất giữ trong tủ trưng bày của mình. Một ngày nọ, anh ấy đưa nó cho bạn mình xem. Bạn anh bất ngờ khi biết giá trị thực của chiếc đồng hồ hoàng gia. Anh ấy chạm vào một nút trên đồng hồ và một bức ảnh tuyệt đẹp của Rossini hiện ra. Tất cả đứng sững sờ. — Rossini đã sở hữu chiếc đồng hồ này trong nhiều năm nhưng chưa bao giờ nhận ra giá trị và tầm quan trọng của nó. Nhiều người không biết nhiều về Chúa Thánh Thần và tầm quan trọng của Ngài trong đời sống chúng ta. (Elias Dias trong Những câu chuyện thiêng liêng cho các gia đình; được trích dẫn bởi Cha. botelho)

21) “Cuộc sống sau khi giao hàng?” . Người nọ hỏi người kia. “Bạn có tin vào cuộc sống sau khi sinh không?” . Phải có một cái gì đó sau khi giao hàng. Có lẽ chúng ta ở đây để chuẩn bị cho những gì chúng ta sẽ trở thành sau này. ” “Vớ vẩn” người đầu tiên nói. “Không có cuộc sống sau khi giao hàng. Đó sẽ là cuộc sống như thế nào?” . Có thể chúng ta sẽ đi bằng hai chân và ăn bằng miệng. Có thể chúng ta sẽ có những giác quan khác mà bây giờ chúng ta không thể hiểu được. ” Người thứ nhất trả lời, “Thật vô lý. Đi bộ là không thể. Và ăn bằng miệng? . Dây rốn cung cấp dinh dưỡng và mọi thứ chúng ta cần. Nhưng dây rốn quá ngắn. Cuộc sống sau khi sinh phải được loại trừ một cách hợp lý. ” Người thứ hai khăng khăng, “Tôi nghĩ có điều gì đó, và có lẽ nó khác với cuộc sống ở đây. Có lẽ chúng ta sẽ không cần đến sợi dây vật lý này nữa. ” Người thứ nhất trả lời, “Vớ vẩn. Và hơn nữa, nếu có sự sống, thì tại sao không ai quay trở lại từ đó? . Không đưa chúng ta đến đâu cả. ” “Chà, tôi không biết,” người thứ hai nói, “nhưng chắc chắn chúng tôi sẽ gặp mẹ và bà sẽ chăm sóc chúng tôi. ” Người đầu tiên trả lời “Mẹ? . Nếu mẹ tồn tại, thì bây giờ Mẹ ở đâu?” . Cô ấy ở xung quanh chúng ta. Chúng tôi được bao quanh bởi cô ấy. Chúng tôi là của cô ấy. Chính trong Mẹ mà chúng ta sống. Không có cô ấy thế giới này sẽ không và không thể tồn tại. ”  Người đầu tiên nói. “Chà, tôi không thấy cô ấy, nên việc cô ấy không thoát ra là điều hợp lý. ” Người thứ hai trả lời: “Đôi khi, khi bạn đang im lặng và bạn tập trung và lắng nghe, bạn có thể nghe thấy giọng nói yêu thương của Cô ấy, gọi xuống từ trên cao. ” — Hôm nay là Lễ Ngũ Tuần. Sinh nhật Giáo hội. “Trước Lễ Ngũ Tuần, các môn đồ không biết chắc mình phải làm gì tiếp theo, và phần lớn thời gian họ ở ẩn. Sau Lễ Hiện Xuống và hồng ân Chúa Thánh Thần, họ hiểu sứ mạng loan báo Tin Mừng của Chúa Giêsu, và họ có can đảm bước ra khỏi nơi ẩn náu và công khai nói về Chúa Giêsu là ai, và những gì Người đã hoàn thành qua cái chết và . (http. //www. nhà thờ staugustine. net/homilies/pentecostSundayhomily. htm)

22) Người ủng hộ Shakespearean đã cứu một mạng người. Một trong những vở hài kịch nổi tiếng của William Shakespeare   là The Merchant of Venice. ” Antonio, một thương gia thành công ở Venice, gặp rắc rối vì sự hào phóng của mình. Bạn của anh ấy, Bassanio đã hỏi mượn Antonio. Antonio đồng ý, nhưng vì tất cả tài sản của anh ấy đều bị trói trên biển nên cả hai đã đến gặp Shylock, một người cho vay nặng lãi người Do Thái. Shylock đồng ý cho họ vay 3000 ducat, nhưng chỉ với điều kiện Antonio sẽ ký một cam kết trả một pound thịt của anh ta nếu khoản vay không được hoàn trả trong thời gian ba tháng. Antonio đồng ý với sự sắp xếp. Thật không may, Antonio bị thua lỗ và không thể giữ lời. Vụ việc đã đến tòa án. Shylock từ chối lời đề nghị 6.000 ducat của Bassanio, gấp đôi số tiền cho vay. Anh ta đòi một pound thịt của mình từ Antonio. Mọi người có mặt tại hiện trường cầu xin cho mạng sống của Antonio. Nhưng Shylock kiên quyết rằng anh ta muốn rằng mối ràng buộc được tôn trọng, yêu cầu tòa án ra lệnh cho Shylock trích xuất một pound thịt. Đúng lúc đó, một Người biện hộ trẻ tuổi đến, đề nghị làm Luật sư bào chữa cho vụ án của Antonio. Tất nhiên, Người biện hộ cho Quốc phòng lập luận rằng mối ràng buộc cho phép Shylock chỉ lấy đi phần thịt chứ không phải bất kỳ giọt “máu” nào của Antonio. Do đó, nếu Shylock làm đổ bất kỳ giọt máu nào của Antonio, thì “đất đai và hàng hóa” của anh ta sẽ bị tịch thu theo luật của Venice. — Người biện hộ trẻ tuổi bước vào đúng lúc Antonio đang hoàn toàn vô vọng. Anh chắc chắn rằng mình sẽ mất mạng. Nhưng những lập luận và lý lẽ của Defender đã mang lại hy vọng cho Antonio, người bắt đầu yên tâm. Trong cuộc khủng hoảng này, sự hiện diện của một Advocate đã mang lại sự thay đổi lớn cho cuộc sống rắc rối của Antonio. Các môn đệ của Chúa Giêsu cũng vô cùng tuyệt vọng sau khi Chúa Giêsu Thăng Thiên. Thông điệp về sự Phục sinh đã mang đến cho họ niềm hy vọng và lòng can đảm. Tuy nhiên, điều đó chỉ kéo dài trong bốn mươi ngày. Sau khi Thăng thiên, họ đợi ở Giê-ru-sa-lem theo chỉ dẫn của Chúa Giê-su và họ cầu nguyện. Rồi điều kỳ diệu đã đến. Họ đã tìm thấy Đấng Biện Hộ Vĩ Đại ở giữa họ. Chúa Thánh Thần ngự xuống trên họ như những lưỡi lửa, xác nhận niềm hy vọng của họ và khơi dậy lòng can đảm của họ. Chính Chúa Thánh Thần đã biến đổi những kẻ dốt nát thành những người sở hữu Trí Tuệ Thiêng Liêng. Nó biến những kẻ hèn nhát thành những anh hùng và những kẻ tuyệt vọng thành những kẻ mộng mơ. (cha. Bobby Jose)

23) Xác thịt so với Tâm linh. Xưa có một người Eskimo thường dắt hai con chó của mình đi cá cược ở quảng trường thành phố. Một là một con chó đen khác là màu trắng. Mọi người tụ tập tuần này qua tuần khác để xem những con chó chiến đấu và đặt cược rất nhiều vào kết quả. Vào một số ngày, con chó đen thắng, và vào những ngày khác, con trắng chiếm ưu thế. Bất kể con chó nào thắng, người Eskimo kiếm tiền. Bí mật đằng sau việc lừa mọi người của anh ta là anh ta sẽ nuôi tốt con chó mà anh ta muốn giành được. — Bạn có nuôi dưỡng con người thuộc linh của mình và giữ cho nó được củng cố nhờ sự xức dầu hàng ngày của Đức Thánh Linh để chinh phục con người xác thịt không? . ” (Daniel Sunderraj trong Manna for the Soul; được trích dẫn bởi Cha. botelho)

24) Phim. Là John Malkovich. Trong bộ phim siêu thực năm 1999 rất kỳ lạ, Being John Malkovich, ai đó đã phát hiện ra một cánh cổng dẫn đến tâm trí của Malkovich, cho phép khách truy cập nhìn và trải nghiệm mọi thứ thông qua cơ thể anh ta và tác động đến hành động của anh ta. Anh ấy nhận thức được những gì đang xảy ra và tự mình tìm thấy cổng thông tin. Ở cao trào của bộ phim, có một cảnh kỳ lạ nhưng đầy sức mạnh khi anh ta bước vào cánh cổng, bị cuốn xuống một đường hầm tối tăm với âm thanh ầm ầm để xuất hiện với tư cách là người tham gia/người quan sát trong thế giới của chính mình. Anh ấy phát hiện ra rằng mọi người đều có khuôn mặt và giọng nói của anh ấy, và mọi lời nói ra đều nhân danh anh ấy. – Mối liên hệ với câu chuyện Ngũ tuần? . 2) Nhưng việc khai thác cổng thông tin bởi những người tìm thấy nó — bán quyền truy cập, cho phép sử dụng cổng thông tin này để vi phạm sự chính trực của một người nào đó — khiến tôi nhớ đến tất cả những người lạm dụng món quà của Thánh Linh cho mục đích riêng của họ hoặc để thao túng người khác. 3) Nhìn thấy khuôn mặt của Malkovich ở khắp mọi nơi nhắc tôi nhớ đến Thánh Linh làm cho Chúa Giê-xu hiện diện qua chúng ta theo một cách mới và toàn diện. Chúng ta có thể nhận ra là giống như Đấng Christ, mặc dù vẫn là chính mình, và tất cả những gì chúng ta nói và làm là “nhân Danh Ngài. ” Đó là một khoảnh khắc đáng sợ trong phim, bởi vì Malkovich không có mong muốn trở thành một nhân vật có mặt khắp nơi như Chúa Kitô, nhưng hình ảnh đó rất mạnh mẽ. (Marnie Barre, “Thông tin chi tiết về phim” trong The Text this Week; được trích dẫn bởi Cha. botelho)

25) Dịch Vụ Thánh Lăn. Một bé gái đến thăm bà của mình ở một thị trấn nhỏ miền quê ở miền Nam Hoa Kỳ. Họ tham dự một buổi lễ tôn giáo rất xúc động, nơi mọi người bày tỏ cảm xúc của mình bằng cách nhảy xung quanh và la hét; . Cô bé hỏi bà của mình có phải tất cả những cú nhảy đó có nghĩa là Chúa Thánh Thần thực sự ở đó không. Bà cô nói. “Em yêu, họ nhảy cao bao nhiêu không quan trọng. Đó là những gì họ làm khi họ đi xuống sẽ cho bạn biết đó có phải là hàng thật hay không. ” — Sẽ tốt hơn nếu chúng ta nhiệt tình hơn một chút với tôn giáo của mình, nhưng điều quan trọng là những gì chúng ta làm trong cuộc sống hàng ngày. Chúa Thánh Thần có tác động thiết thực đến đời sống hằng ngày của chúng ta không? . botelho)

26) Cao trào của Chúa Thánh Thần. Một con tàu đi chệch hướng gần San Diego vài năm trước. Nó bị mắc kẹt trong một rạn san hô khi thủy triều xuống. Mười hai tàu kéo đã không thành công trong nỗ lực di chuyển nó. Cuối cùng, thuyền trưởng ra lệnh cho tàu kéo trở về nhà. Anh thở dài, “Tôi sẽ kiên nhẫn và chờ đợi. ” Anh ấy đã đợi cho đến khi thủy triều lên. Đột nhiên, đại dương bắt đầu dâng lên. Điều mà sức người không làm được, thủy triều dâng cao của Thái Bình Dương đã làm được. Nó nhấc con tàu đó lên và đặt nó trở lại kênh. — Một điều tương tự đã xảy ra với Giáo hội sơ khai vào Ngày Lễ Ngũ Tuần. Tất cả họ đang cùng nhau ở một nơi, chờ đợi, phân vân, cầu nguyện, thì đột nhiên làn sóng của Đức Thánh Linh ập đến và họ được biến đổi

27) Niccolo Paganini trên một dây. Nghệ sĩ vĩ cầm, nghệ sĩ violon, nghệ sĩ cello, nghệ sĩ guitar và nhà soạn nhạc nổi tiếng người Ý, Niccolo Paganini, sẽ biểu diễn vào một đêm tại Phòng hòa nhạc rất có uy tín ở Paris. Ngay khi anh bước ra sân khấu, khán giả đã đứng dậy reo hò với sự phấn khích không thể kìm nén và lòng kính trọng nồng nhiệt. Đặt cây vĩ cầm dưới cằm, nhạc sĩ nổi tiếng bắt đầu chơi với sự khéo léo và xuất sắc đến nỗi khán giả lắng nghe với sự im lặng mê mẩn. Đột nhiên một dây đàn violon bị đứt. Nhưng sự chuyên nghiệp hoàn hảo đã không nản lòng. Ngược lại, anh ấy tiếp tục chơi với ba dây, và âm nhạc thật hấp dẫn và ấn tượng. Một lúc sau, một sợi dây thứ hai bị đứt; . Khán giả há hốc mồm kinh ngạc không tin nổi. Paganini sẽ làm gì? . “Thưa quý vị, quý vị sắp được nghe Paganini chơi đàn một dây. ” Những gì tiếp theo sau đó thực sự khiến mọi người phải nín thở – màn trình diễn hoàn hảo, âm nhạc tinh tế, giải trí tuyệt vời và chỉ trên một chuỗi. Đó là sự đụng chạm vô song của bàn tay Minh Sư. –Câu chuyện phi thường này mô tả một cách khéo léo vai trò đặc biệt và kỳ diệu của Thánh Linh trong đời sống cá nhân của chúng ta. (J. Valladares trong Lời của Ngài, Ôi Chúa, là Thần, và Chúng là Sự sống; . botelho)

28) Tại sao không có Đức Thánh Linh? . Cô ấy muốn kể về một kinh nghiệm mà cô ấy đã có khi đưa một cô gái trẻ từ Ấn Độ đến Nhà thờ cùng với cô ấy. Đó là lần đầu tiên cô bé mười một tuổi tiếp xúc với một buổi lễ thờ phượng của Cơ đốc giáo. Cha mẹ của cô gái trẻ đang đi công tác và đã để cô lại cho những người bạn Mỹ của họ chăm sóc. Cô bé người Hindu quyết định cùng gia đình đến Nhà thờ vào một ngày Chủ Nhật. Sau khi buổi thờ phượng kết thúc, họ ra ngoài ăn trưa. Cô bé có vài câu hỏi. Cô thắc mắc: “Tôi không hiểu tại sao Bờ Tây cũng không được đưa vào. ”  Những người bạn theo đạo Cơ đốc của cô ấy đã rất bối rối và hỏi: “Ý cô là sao?”–  Cô ấy trả lời: “Bạn biết đấy. Tôi cứ nghe người ta nói, ‘Nhân danh Cha và Con, và cả Biển Đông. ’”

29) Những món quà khác nhau, cùng một Người cho. Max Herr, 75 tuổi, nghỉ hưu vào tháng 3 năm 1981 sau 52 năm là người lên dây cót đồng hồ chính thức của Vatican. thánh giáo hoàng. John Paul II đã tiếp người thợ đồng hồ sinh ra ở Đức này và gia đình ông trong một buổi tiếp kiến ​​đặc biệt vào thời điểm ông nghỉ hưu. Có khoảng 50 đồng hồ quả lắc ở Vatican. Kể từ năm 1929, Herr đã thực hiện các vòng quay vào thứ Sáu hàng tuần và đặt lại chúng. Khi chúng hoặc nhiều đồng hồ không quả lắc cần sửa chữa, ông sẽ lau chùi và đại tu chúng. Sáu vị giáo hoàng từng là bạn của ông, và ông có nhiều kỷ niệm “chuyên nghiệp” về họ. Giáo hoàng Pius XII từng cho ông đặt tất cả các đồng hồ trước mười lăm phút. thánh giáo hoàng. Paul VI nhận thấy tiếng đồng hồ tích tắc là một thứ gây xao nhãng, vì vậy ông chỉ để một chiếc đồng hồ trong phòng của mình. một chiếc đồng hồ báo thức nhỏ mà anh ấy đã sử dụng từ những ngày còn ở trường dòng. Những người bạn Mỹ đã tặng John Paul II một chiếc đồng hồ chuông ông nội khi ông được bổ nhiệm làm Giáo hoàng. — Max Herr chắc chắn không phải là nhân vật quan trọng nhất trong các văn phòng trung ương của Giáo hội Công giáo. Nhưng vai trò của ông ở Vatican, dù khiêm tốn đến đâu, cũng là chuyên gia và không thể thiếu. Các giáo hoàng được Chúa kêu gọi để cứu các linh hồn vĩnh cửu, nhưng họ phải thực hiện công việc của mình trong một thế giới mà thời gian thống trị. Theo một nghĩa nào đó, trong 52 năm, người thợ đồng hồ người Đức này đã giữ cho cả Nhà thờ hoạt động. - Đó là những gì St. Phao-lô có ý nói khi ông nói: “Có những ân tứ khác nhau nhưng cùng một Thánh Linh; . ” Dù lớn hay nhỏ, tất cả chúng ta nên vui vẻ sử dụng tài năng Chúa ban cho mình vì lợi ích của người khác. “Đối với mỗi người, sự biểu lộ của Thần Khí được ban cho vì lợi ích chung. ” (1 Cô-rinh-tô 12. 7. Bài đọc thứ hai hôm nay). –(Cha Robert F. McNamara

30) “Bây giờ bạn biết Chúa sống ở đâu. ” (Trong một bài báo của Reader’s Digest, được trích dẫn bởi Cha. Simplicio Apalisok trong cuốn sách bài giảng của mình, một tác giả kể rằng khi còn là một đứa trẻ, ông đã bị quyến rũ bởi hình ảnh một ông già đang cầu nguyện nhìn vào một bể chứa nước cũ. Tò mò không biết ông lão đang nhìn cái gì, cậu bé tiến đến bể nước và cố gắng nhìn qua gờ đá. Ông già giữ anh ta với đôi tay như cái xẻng giúp anh ta qua gờ bánh xe. “Bạn có biết ai sống ở đó không?” . Cậu bé sợ hãi lắc đầu. “Chúa sống ở đó. Nhìn. ” nhưng cậu bé chỉ nhìn thấy hình ảnh phản chiếu của mình trong làn nước tĩnh lặng. “Nhưng đó là tôi,” cậu bé nói. - “Đúng vậy,” ông già nói. “Bây giờ bạn biết Chúa sống ở đâu. ” (https. // justmehomely. báo chí. com/2012/05/19/pentecost-sunday-year-b/)

31) Teilhard de Chardin , Karl Rahner và Hans Küng vào Lễ Ngũ Tuần. Teilhard de Chardin nói: “Rồi sẽ đến một ngày khi, sau khi khai thác không gian, gió, thủy triều và lực hấp dẫn, chúng ta sẽ khai thác cho Chúa những năng lượng của tình yêu. Và vào ngày đó, lần thứ hai trong lịch sử thế giới, chúng ta sẽ phát hiện ra lửa. ” — Theo một nghĩa nào đó, lễ Hiện Xuống hàng năm là một cơ hội khác, được đặt trên con đường của người tín hữu, để khám phá và tham dự vào ngọn lửa luôn hiện diện là tình yêu của Thiên Chúa. Lễ Ngũ Tuần kết thúc và cao trào biến cố Phục Sinh. Tất cả những gì chúng tôi đã ghi nhớ và kỷ niệm, viz. , cái chết cứu độ của Chúa Giê-su, sự Phục sinh và Thăng thiên vinh quang của Ngài, tất cả những sự kiện thiêng liêng này đã diễn ra để Chúa Thánh Thần có thể được giải phóng trên thế giới. Như Karl Rahner (The Great Church Year, the Crossroad Pub. đồng. , Newyork. 1994), đã từng giải thích, “Lễ Ngũ Tuần kêu gọi chúng ta nhận ra rằng Trung tâm của mọi thực tại, Trái tim sâu thẳm nhất của mọi sự vô tận, Tình yêu của Thiên Chúa toàn thánh, đã trở thành Trung tâm của chúng ta, Trái tim của chúng ta. Chúa là của chúng ta. Thiên Chúa đã được ban cho chúng ta như một món quà, không có dự trữ. Chúa đã biến niềm vui, sự tự do, kiến ​​thức và sự bình an của cuộc sống Thiêng liêng thành của riêng chúng ta” Hans Küng (Tại sao tôi vẫn là một Cơ đốc nhân, Nhà xuất bản Abingdon, Nashville TN. 1987) gợi ý rằng trước khi quyền năng của Chúa Thánh Thần có thể thực sự nắm giữ, tất cả những tinh thần trái ngược phải được xua đuổi… để “… nhường chỗ cho Thần Khí vừa dịu dàng vừa mạnh mẽ, Đấng hòa giải và hiệp nhất. ” (Hồ sơ Sanchez). (L/21)

32) Tăng cường. Angelo Giuseppe Roncalli (1881-1963) là con thứ ba trong số 13 người con sinh ra trong một gia đình nghèo người Ý vào năm 1881. Vì rất thông minh nên sau khi được tấn phong giám mục năm 1925, ông đã phục vụ với tư cách là đại diện của Giáo hoàng tại Bulgaria, Thổ Nhĩ Kỳ và Pháp. Năm 1953, ông trở thành Thượng phụ Venice đồng thời là Hồng y. Khi Giáo hoàng Pius XII qua đời vào ngày 9 tháng 10 năm 1958, Roncalli được bầu làm giáo hoàng ở tuổi 77 dưới tên John XXIII. Ông được coi là một giáo hoàng chuyển tiếp, và không ai mong đợi nhiều từ ông. — Tuy nhiên, ông đã làm thế giới ngạc nhiên khi triệu tập Công đồng Vatican II và yêu cầu các tín hữu cầu nguyện cho một Lễ Hiện xuống mới. Ông tin rằng chỉ với một sự tuôn đổ mới của Chúa Thánh Thần, Giáo hội mới có thể được đổi mới và cập nhật (aggiornamento). Đó là lý do tại sao anh ấy yêu cầu mọi người cầu nguyện cho Lễ Ngũ tuần thứ hai giống như lần đầu tiên. (cha. Jose P CMI)

33) Giáo phận nghèo trở nên giàu có nhờ thu từ đất hiến. Sara Tracy sinh ngày 6 tháng 12 năm 1827 tại Thành phố New York. Cô là người thừa kế khối tài sản khổng lồ của anh trai mình, Edward Tracy. Trong một chuyến đi đến Rome vào năm 1899, cô tình cờ gặp Bishop Patrick James Donahue trên con tàu mà họ đang đi đến Ý. Tracy đã nói chuyện với Donahue trong chuyến đi của họ về một vấn đề cá nhân. Khi họ xuống tàu, Tracy đã trao cho Donahue một tấm séc trị giá 5.000 đô la để đáp ứng nhu cầu của giáo phận. Bà sẽ tiếp tục hỗ trợ giáo phận trong suốt cuộc đời của mình và khi qua đời, bà sẽ để lại toàn bộ tài sản của mình cho Giám mục Donahue. Số tiền thu được từ việc thừa kế bất động sản này đã cho phép thành lập Trường Cao đẳng Dòng Tên Wheeling (sau này là Đại học Wheeling), xây dựng nhiều cơ sở trên toàn giáo phận, cũng như thành lập nhiều mục vụ tiếp cận cộng đồng. Các khoản đầu tư đặc biệt có giá trị đối với những vùng đất tạo ra nguồn thu từ dầu mỏ và khí đốt tự nhiên trong những năm qua. Giám Trợ Mark E. Brennan là vị giám trợ đầu tiên tiết lộ và liệt kê đầy đủ giá trị của các khoản đầu tư từ quỹ này. Tính đến năm 2020, các khoản đầu tư từ chứng khoán và quyền khoáng sản đã vượt quá 286 triệu đô la, doanh thu tiền bản quyền hàng năm là 13 đô la. 9 triệu đô la, với tổng doanh thu từ các khoản đầu tư vượt quá 15 triệu đô la cho năm 2020. (Wikipedia). — Chúa Thánh Thần ngự trong mỗi Kitô hữu đã được rửa tội làm cho người ấy trở nên phong phú và thánh thiện hơn bất kỳ khoản tiền thế gian nào có thể mang lại

Trình tự cho Lễ Hiện Xuống, “Veni, Sancte Spiritus”

Hãy đến, Chúa Thánh Thần;

tỏa sáng trong chúng tôi với ánh sáng thiên đường của sự rạng rỡ của chính bạn

Hãy đến, Cha của người nghèo, đến, Người tặng quà,

đến, ánh sáng của trái tim

Bạn, vị khách dịu dàng của tâm hồn, là Đấng an ủi chắc chắn nhất,
hạ nhiệt cơn sốt của chúng ta

Bạn đang nghỉ ngơi khi chúng tôi lao động, cứu trợ trong cái nóng thiêu đốt,

An ủi khi chúng ta khóc

Hỡi ánh sáng may mắn nhất

Lấp đầy những khoảng trống bên trong bí mật

của những trái tim hướng về Bạn

Không có vinh quang bí ẩn của bạn,

không có gì trong tinh thần con người là không có chất độc

Rửa sạch những gì đã trở nên dơ bẩn trong chúng ta;

làm ẩm những gì đã khô;

chữa lành bất cứ điều gì bị thương

Làm dẻo những gì đã cứng,

làm tan chảy những gì đóng băng trong chúng ta,

thẳng những gì đã trở nên cong

Đối với chúng tôi, những người tin tưởng vào Bạn, những người tin tưởng vào Bạn,

ban cho Ngài bảy món quà chữa lành

Hãy ban cho, như món quà của Ngài, những thành quả của đức hạnh;
ban cho, như món quà của Ngài, sự cứu rỗi cuối cùng;
có thể những món quà của bạn mang lại niềm vui bất tận

Amen Allêluia

Trong hình ảnh đơn giản và mạnh mẽ – nhà thơ Mexico Amado Nervo, diễn đạt nó như sau

Khi ở một mình, chúng ta chỉ là một tia lửa, nhưng trong Thánh Linh, chúng ta là ngọn lửa

Một mình chúng ta chỉ là một sợi dây, nhưng trong Thánh Linh, chúng ta là một cây đàn lia

Một mình chúng ta chỉ là một tổ kiến, nhưng trong Thánh Linh, chúng ta là một ngọn núi

Một mình chúng ta chỉ là một chiếc lông vũ, nhưng trong Thánh Linh, chúng ta là một đôi cánh

Một mình chúng ta chỉ là kẻ ăn xin, nhưng trong Thánh Linh, chúng ta là Vua. L/23

1

“Bài giảng Thánh Kinh” Chu kỳ A (Số 34) của Cha. Tony. akadavil@gmail. com

Truy cập trang web của tôi bằng cách nhấp vào https. //frtonysomilies. com/ cho các bài giảng của Chu kỳ A bị bỏ lỡ hoặc trước đó, 141 Năm Đức tin “Bài học Hình thành Đức tin cho Người lớn” (cũng hữu ích cho các lớp RCIA) & 197 “Câu hỏi trong Tuần. ” Chỉ liên hệ với tôi tại akadavil@gmail. com. Truy cập thêm https. //www. bài giảng công giáo. com/homilies/sunday_homilies  thuộc Fr. Bài giảng của Tony và  dưới phần Tài nguyên trên trang web CBCI. https. //www. cbci. trong đối với các phiên bản trang web khác. (Trang web Đài phát thanh Vatican. http. //www. bản tin vatican. va/vi/nhà thờ. html đã tải lên các bài giảng Chu kỳ A, B và C từ 2018-2020)  Fr. Anthony Kadavil, Tuyên Úy, Nhà ở Thánh Tâm của Tiểu Muội Nghèo, 1655 McGill Ave, Mobile, AL 36604

 

Tại nhà thờ chính tòa ở Chartres, tượng Chúa Giêsu được bao quanh bởi bảy con chim bồ câu, tượng trưng cho bảy ân huệ của Chúa Thánh Thần. khôn ngoan, hiểu biết, mưu lược, dũng cảm, hiểu biết, đạo đức, và kính sợ Chúa. Đấng Mê-si sẽ được đầy dẫy mọi quyền năng và năng lượng của Thánh Linh Đức Chúa Trời. (Giám mục Barron)

8 điều cần biết và chia sẻ về Lễ Ngũ Tuần- (Jimmy Akins, nhà biện hộ cho EWTN)

http. //jimmyakin. com/?attachment_id=18268Lễ Ngũ Tuần đến từ đâu, điều gì đã xảy ra vào ngày đó và nó có ý nghĩa gì đối với chúng ta ngày nay? . .

Ngày đầu tiên của Lễ Ngũ Tuần đã chứng kiến ​​những sự kiện kịch tính quan trọng đối với đời sống của Giáo hội

Nhưng lễ Ngũ Tuần bắt nguồn từ đâu?

Làm thế nào chúng ta có thể hiểu những gì đã xảy ra trên đó?

Và nó có ý nghĩa gì đối với chúng ta ngày nay?

Dưới đây là 8 điều cần biết và chia sẻ về nó. .

1. Cái tên “Lễ Ngũ Tuần” có nghĩa là gì?

Nó bắt nguồn từ tiếng Hy Lạp có nghĩa là “thứ năm mươi” (pentecoste). Lý do là Lễ Ngũ Tuần là ngày thứ năm mươi (tiếng Hy Lạp, pentecoste hemera) sau Chủ Nhật Lễ Phục Sinh (theo lịch Thiên chúa giáo)

Tên này được sử dụng vào cuối thời Cựu Ước và được kế thừa bởi các tác giả của Tân Ước.

2. Lễ này còn được gọi là gì nữa?

Trong Cựu Ước, nó được gọi bằng nhiều tên

• Lễ của các tuần
• Lễ hội thu hoạch
• Ngày của trái đầu mùa

Ngày nay, trong giới Do Thái, nó được gọi là Shavu`ot (tiếng Do Thái, “tuần”)

Nó có nhiều tên khác nhau trong các ngôn ngữ khác nhau

Ở Anh (và tiếng Anh), nó còn được gọi là "Whitsunday" (Chủ nhật trắng). Tên này có lẽ bắt nguồn từ quần áo rửa tội màu trắng của những người mới được rửa tội

3. Lễ Ngũ Tuần trong Cựu Ước là lễ gì?

Đó là lễ hội thu hoạch, đánh dấu sự kết thúc của vụ thu hoạch ngũ cốc. Phục truyền luật lệ ký 16 tiểu bang

Bạn sẽ tính bảy tuần;

Sau đó, bạn sẽ giữ lễ các tuần cho Chúa, Đức Chúa Trời của bạn với phần thưởng là lễ vật tự nguyện từ tay bạn, mà bạn sẽ dâng lên khi Chúa, Đức Chúa Trời của bạn ban phước cho bạn; . 9-11a]

4. Lễ Ngũ Tuần tượng trưng cho điều gì trong Tân Ước?

Nó đại diện cho việc thực hiện lời hứa của Chúa Kitô từ phần cuối của Tin Mừng Lu-ca

“Có lời chép rằng Đấng Christ phải chịu khổ hình, đến ngày thứ ba sẽ từ kẻ chết sống lại, và phải nhân danh Ngài mà rao giảng sự ăn năn và sự tha tội cho muôn dân, bắt đầu từ Giê-ru-sa-lem. Bạn là nhân chứng của những điều này. Và này, ta gửi lời hứa của Cha ta cho các ngươi; . 46-49]

“Quần áo có quyền năng” này đi kèm với sự ban cho của Đức Thánh Linh trên Giáo hội

5. Chúa Thánh Thần được tượng trưng như thế nào trong các biến cố của ngày Lễ Ngũ Tuần?

Công vụ 2 ghi lại

Khi ngày lễ Ngũ Tuần đến, tất cả họ đều tụ họp ở một nơi. Thình lình có tiếng từ trời đến như tiếng gió mạnh đầy khắp nhà môn đồ ngồi. Và họ thấy những lưỡi giống như lửa, phân phát và đậu trên mỗi người trong số họ. Và ai nấy đều được tràn đầy Thánh Thần, bắt đầu nói các thứ tiếng khác, tuỳ theo Thánh Thần ban cho họ nói.

Điều này có hai biểu tượng đáng chú ý của Chúa Thánh Thần và hoạt động của mình. các yếu tố của gió và lửa

Gió là biểu tượng cơ bản của Đức Thánh Linh, vì từ “Thần khí” trong tiếng Hy Lạp (Pneuma) cũng có nghĩa là “gió” và “hơi thở. ”

Mặc dù thuật ngữ được sử dụng cho “gió” trong đoạn văn này là pnoe (một thuật ngữ liên quan đến pneuma), người đọc cần hiểu mối liên hệ giữa cơn gió mạnh và Đức Thánh Linh

Về biểu tượng lửa, Sách Giáo lý ghi nhận

Trong khi nước tượng trưng cho sự sinh ra và hoa trái của sự sống được ban cho trong Chúa Thánh Thần, thì lửa tượng trưng cho năng lượng biến đổi của các hoạt động của Chúa Thánh Thần

Lời cầu nguyện của nhà tiên tri Ê-li, người đã “phát sinh như lửa” và “lời nói cháy như ngọn đuốc,” đã khiến lửa từ trời giáng xuống trên vật tế lễ trên Núi Cạt-mên

Sự kiện này là một “hình ảnh” về ngọn lửa của Chúa Thánh Thần, Đấng biến đổi những gì Ngài chạm đến. Giăng Báp-tít, người “đi trước mặt [Chúa] trong thần khí và quyền năng của Ê-li,” tuyên bố Đấng Christ là Đấng “sẽ làm phép báp-têm cho anh em trong Đức Thánh Linh và bằng lửa. ”  Chúa Giê-su sẽ nói về Thánh Linh. “Ta đến để ném lửa xuống trái đất; . ”

Dưới hình thức các lưỡi “như lửa”, Chúa Thánh Thần ngự trên các môn đệ vào buổi sáng Lễ Ngũ Tuần và đổ đầy các ông bằng chính Ngài. Truyền thống tâm linh đã giữ lại biểu tượng lửa này như một trong những hình ảnh biểu cảm nhất về các hành động của Chúa Thánh Thần. “Chớ dập tắt Thánh Linh” [GLCG 696]

6. Có mối liên hệ nào giữa “các thứ tiếng” của lửa và việc nói các “thứ tiếng” khác trong đoạn văn này không?

Đúng. Trong cả hai trường hợp, từ “tiếng lạ” trong tiếng Hy Lạp đều giống nhau (glossai), và người đọc phải hiểu mối liên hệ

Từ “lưỡi” được sử dụng để biểu thị cả ngọn lửa cá nhân và ngôn ngữ cá nhân

“Cái lưỡi như lửa” (i. e. , các ngọn lửa riêng lẻ) được phân phối và đặt trên các môn đồ, nhờ đó trao quyền cho họ nói một cách thần kỳ bằng “các thứ tiếng khác” (i. e. , ngôn ngữ)

Đây là kết quả hoạt động của Chúa Thánh Thần, được biểu thị bằng lửa

7. Chúa Thánh Thần là ai?

Đây là video tôi đã thực hiện về chủ đề đó… https. //youtube. be/obfFIIjJ3t4

8. Lễ Ngũ Tuần có ý nghĩa gì đối với chúng ta?

Là một trong những lễ trọng quan trọng nhất trong lịch của Giáo hội, nó có một ý nghĩa sâu sắc, nhưng đây là cách Đức Bênêđictô XVI tóm tắt nó vào năm 2012

Lễ trọng này làm cho chúng ta nhớ lại và sống lại việc Chúa Thánh Thần tuôn đổ trên các Tông đồ và các môn đệ khác đang tụ họp cầu nguyện với Đức Trinh Nữ Maria trong Nhà Tiệc Ly (x. Công vụ 2. 1-11). Chúa Giêsu phục sinh và lên trời đã sai Thần Khí của Người đến với Giáo Hội để mọi Kitô hữu được tham dự vào sự sống thần linh của chính mình và trở thành chứng nhân có giá trị của Người trong thế giới. Chúa Thánh Thần, đi vào lịch sử, đánh bại sự khô khan, mở rộng tâm hồn cho niềm hy vọng, kích thích và nuôi dưỡng nơi chúng ta sự trưởng thành nội tâm trong mối tương quan với Thiên Chúa và với tha nhân.

Suy niệm Tin Mừng ngày 28 tháng 5 năm 2023 là gì?

Bài giảng Lễ Hiện Xuống 2023 là gì?

Chúa nhật 14 thường niên là bài giảng gì?

Bài giảng của Đức Giáo Hoàng trong Lễ Ngũ Tuần là gì?