Tại sao nói đi bán muối

Theo wikipedia:
Diêm Vương (-Z<) hay Diêm La (-.) (gốc tiếng Phạn: Yama-rāja; phiên âm Hán-Việt đầy đủ là Diêm-ma vương -"Z< hay Diêm-la vương -.Z<), là chúa tể của địa ngục. Mô tả về Diêm Vương thay đổi tùy theo nền văn hóa. Có thể hiểu ở đây Diêm, Diêm-la, hay Diêm-ma là chữ Hán phiên âm từ chữ Phạn Yama theo nghĩa Hán.

Nói rõ thêm một chút về chữ Diêm này. Diêm trong Diêm Vương không có nghĩa là Muối !!! Chữ Diêm có một số nghĩa khác nhau, trong đó chữ Diêm này có nghĩa là cổng làng, là họ Diêm. Từ này có trước khi Phật giáo từ Ấn Độ vào Trung Quốc. Trước khi Phật giáo vào Trung Quốc, người TQ chỉ nghĩ cõi chết có 9 dòng suối màu vàng (cửu tuyền, hoàng tuyền), mà không cụ thể có ai cai quản. Đến khi Phật giáo từ Ấn Độ xâm nhập, thì trong văn hóa Ấn Độ có hình tượng vị thần Yama-rāja là chủ của cõi người chết. Người TQ phải dịch từ đó từ tiếng Phạn ra, với nguyên tắc tìm từ đọc gần giống nhất, và họ chọn từ Diêm La hoặc Diêm Ma, sau đó thêm Vương là ngụ ý đó là vua. Với chữ Diêm là của họ Diêm, không phải là muối. Như vậy Yama dịch ra Diêm La là cõi người chết. Diêm La Vương là vua cõi người chết. Có 10 vị vua của cõi này, nên gọi là Thập điện Diêm Vương. Ngòai ra nó cũng gọi là Minh Vương, với chữ Minh ở đây nghĩa là u tối, tối tăm. Minh vương là vua cõi tối tăm. Ở các chùa hay có tượng mười vị vua cõi âm phủ. Các chùa ở miền Bắc VN hay gọi là Thập điện Diêm Vương, ở miền Nam hay gọi là Thập điện Minh Vương.

Trong tiếng Việt, từ Diêm có nghĩa là Muối và cách giải thích cụm từ đi bán muối này xuất phát từ thời Pháp thuộc, vì khi ấy thực dân Pháp chiếm nước ta và đã đặt ra nhiều luật lệ nhằm cai trị người dân ta, trong đó có luật lệ không được sản xuất muối, chúng độc quyền sản xuất và bán muối, nếu chúng phát hiện người dân nào sản xuất và bán muối không do chúng sản xuất thì lập tức, người ấy sẽ bị chúng xử tử hình, rồi cụm từ "Đi bán muối" xuất hiện từ đó và mãi đến bây giờ đã trở thành từ lóng nhằm ám chỉ những người đã chết...là vậy.

Trên mạng có hai links này cho chị NU và ACE tham khảo thêm: Trích:

"Cụm từ Đi Bán Muối ! Có từ khi nào và tại sao? Tại sao ngày xưa và thỉnh thoảng bây giờ ta lại nghe cụm từ "đi bán muối" để ám chỉ người nào đó đã quá cố!? Vậy xuất xứ và ý nghĩa của cụm từ nầy có từ bao giờ và tại sao lại gọi như vậy ? 1/Nói rõ thêm một chút về chữ Diêm này. Diêm trong Diêm Vương không có nghĩa là Muối !!! Chữ Diêm có một số nghĩa khác nhau, trong đó chữ Diêm này có nghĩa là cổng làng, là họ Diêm. Từ này có trước khi Phật giáo từ Ấn Độ vào Trung Quốc. Trước khi Phật giáo vào Trung Quốc, người TQ chỉ nghĩ cõi chết có 9 dòng suối màu vàng (cửu tuyền, hoàng tuyền), mà không cụ thể có ai cai quản. Đến khi Phật giáo từ Ấn Độ xâm nhập, thì trong văn hóa Ấn Độ có hình tượng vị thần Yama-rāja là chủ của cõi người chết. Người TQ phải dịch từ đó từ tiếng Phạn ra, với nguyên tắc tìm từ đọc gần giống nhất, và họ chọn từ Diêm La hoặc Diêm Ma, với chữ Diêm là của họ Diêm, không phải là muối. Như vậy Yama dịch ra Diêm La là cõi người chết. Diêm La Vương là vua cõi người chết. Có 10 vị vua của cõi này, nên gọi là Thập điện Diêm Vương. Ngòai ra cũng gọi là Minh Vương, với chữ Minh ở đây nghĩa là u tối, tối tăm. Minh vương là vua cõi tối tăm. Ở các chùa hay có tượng mười vị vua cõi âm phủ. Các chùa ở miền Bắc VN hay gọi là Thập điện Diêm Vương, ở miền Nam hay gọi là Thập điện Minh Vương. 2/Như vậy cách giải thích :

"Ngày trước, đi bán muối là một việc rất là nguy hiểm vì lợi nhuận rất cao, thường hay đi xa và bị nhà nước cấm. Có người đi bán muối không về, lâu dần rồi dân gian nói tránh người chết là đi bán muối"...là đúng đắn."

https://vn.answers.yahoo.com/dir/ind...?sid=396545217 Trích:

" Khi mới bắt đầu đô hộ Việt Nam, nắm rõ những yếu tố quan trọng của muối trong đời sống nhân dân Việt Nam, chính quyền thực dân Pháp đã có nhiều biện pháp để nắm độc quyền phân phối muối và áp đặt nhiều loại thuế và phí lên muối. Thuế áp dụng cho muối được xếp vào nhóm: Thuế chuyên mãi (regies financières). Đây là loại thuế trọng yếu, gồm 3 thứ: thuế rượu (R.A) , thuế thuốc phiện (R.O) và thuế muối (R.S) mà chế độ thực dân sử dụng như một công cụ độc quyền chuyên mãi trực tiếp mọi khâu. Qua chính sách đánh thuế bất nhân này, Chế độ thực dân đã thu vơQua chính sách đánh thuế bất nhân này, Chế độ thực dân đã thu vơ về ngân quỹ của một khoản tiền khổng lồ có thể đủ trả lương cho 50% công chức ở Đông Dương. (Thời Pháp thuộc, thuế muối chiếm 6%-8% tổng thu ngân sách và đủ nuôi 50% cán bộ công chức Đông Dương.)

Thêm vào đó chế độ thực dân còn áp đặt các chế tài và hình phạt dành cho dân bản xứ. Nếu có ai đó liều lĩnh buôn lậu muối khi bị chính quyền thực dân bắt là nhiều hình phạt lưu đày tù tội cho đến chết. Thế nên xuất hiện trong ngôn ngữ nói của dân gian có cụm từ “Đi bán muối” để ám chỉ đã đi vào cõi chết."

http://www.phanchautrinh72.vn/muoiman.htm Trên wiki cũng nói đến "đi bán muối"

https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Chết

Originally Posted by Đậu

Thì nguyên bổn là "mày đi chết đi" nhưng em giả vờ nhầm một tẹo để khỏi vi phạm lỗi cóp bi rai.

Trời, cái này gọi là vi phạm tội trước tác ủa lộn nước tát, nghĩa là bán nước, có nhiêu nước tát hết. Tính theo thời giá bây giờ là phạt dâng hai quần đảo TS & HS đó.

Cẩn thận nha đại ca.

Dần dần cái mục Ngôn ngữ này chỉ để xàm và cãi nhau chơi. Ai muốn tìm hiểu gì cứ hỏi google hay Wiki cho chắc ăn.

Có nghe nói bán muối lậu bị phạt, bị bỏ tù nhưng không biết có bao nhiêu người đã bị xử tử vì tội đó để người ta nghe đến mà sợ không dám đi buôn, ...? À! Như là còn có người dùng bát muối để cắm nhang hay cắm hương trên bàn thờ người chết?

Em nghĩ chỉ có người Hoa sanh sống ở Việt Nam, sau này ra hải ngoại, là dùng cụm từ "đi bán muối" để chỉ sự chết chóc. Còn người Việt chánh gốc thì dùng chùm "đi tầu suốt." Em đoán cụm từ "đi bán muối" không thể bắt đầu xuất hiện trong thời gian Pháp đô hộ Việt nam. Mà chữ này đã theo chân người Hoa vào Việt nam từ nhiều năm trước đó. Bán muối lậu thì ở đâu mà chả có. Thì ở bên Trung quốc cũng có việc này từ khuya. Trong sách "Cô gái Đồ Long" có nhắc đến bọn buôn muối lậu, hình như là Hải sa bang gì đó, đã phóng độc anh Dư đại Nham là đệ tử của Trương tam Phong đấy thây.

Người Hoa là bán ve chai, bán bánh Trung Thu, bán mì gõ, bán lồng đèn, bán bánh bao, bán lạp xưởng, bán sầu riêng, bán cơm gà, bán trứng gà bắc thảo, bán thuốc Bắc, mở lớp dạy võ tàu, bán nhang đèn trước chùa Tàu và sau cùng là làm đồ giả. Chẳng có em Tàu nào bán muối cả. Nước Việt Nam hình cong chữ S, từ Bắc vào Nam, người Tàu khỏi cần tính chuyện bán muối vì chưa chi đã thua rồi. Tôi nghi Chêm đại ca người Miên Lai quá, ở Cam Bốt qua sao mà không

biết người Tàu chợ lớn lồm en cái chi hỉ? Haha!

09:13 PM

Originally Posted by gun_ho

cứ hỏi google hay Wiki cho chắc ăn.

Bách khoa toàn thư trên mạng là cuốn tự điển ... mở.

Cho chắc ăn là hơi quá đó.

==> https://vi.wikipedia.org/wiki/Học_tập_cải_tạo

==> https://vi.wikipedia.org/wiki/Hồ_Chí_Minh

==> ....v.v.v

04:13 AM

Originally Posted by nam2010

Có nghe nói bán muối lậu bị phạt, bị bỏ tù nhưng không biết có bao nhiêu người đã bị xử tử vì tội đó để người ta nghe đến mà sợ không dám đi buôn, ...? À! Như là còn có người dùng bát muối để cắm nhang hay cắm hương trên bàn thờ người chết?

Những tư liệu về chính sách khai thác thuộc địa của Pháp ở VN có nhiều (chỉ để tham khảo ) Chẳng hạn :

http://sachlichsufree.blogspot.cz/20...oc-tu.html?m=1

http://doan.edu.vn/do-an/tim-hieu-ch...oc-phien-2676/
https://vi.m.wikipedia.org/wiki/Pháp_thuộc ....... Còn những thống kê như anh muốn tìm hiểu thì nên vào các thư viện lưu trữ những thư tịch văn khố mới có được ( và đảm bảo độ chính xác). Những con số hoặc tư liệu mà anh cần tìm trên mạng sẽ ra với điều kiện ai đó đã đưa lên mạng . Thông tin dùng bát muối để cắm nhang tôi chưa thấy bao giờ , gửi anh một link tham khảo :

http://tuvisomenh.com/bat-huong-boc-...dung-bat-huong

Cám ơn anh Triển, ốc, gtmt, thầy Măng ọp Can Tơ Bơ Ri Rỉ, anh gun_ho, Thoa, chị Quỳnh Hương, anh Tư Mã, anh James Đậu, anh Cành Cong, anh nam 2010, anh 008 James Ếch, anh Caprio và các bạn đọc thầm lặng đã giúp NU tìm hiểu về cụm từ “đi bán muối”. Trước khi đặt câu hỏi ở đây, NU có hỏi qua Google nhưng không tìm được câu trả lời thống nhất về nguồn gốc của câu hỏi và mặc dù ở đây, tuy NU cũng chưa thấy có sự thống nhất về nguồn gốc của nó, những góp ý và nhận xét của các anh chị em rất hữu ích, thú vị, và độc đáo (original), ví dụ câu bán muối tiêu rồi của thầy 5 hoặc thông tin về dùng muối để cấm nhang của anh nam2010. Và NU nào ngờ bát cấm nhang cầu kỳ thế, anh Caprio! Có lẽ không có sự thống nhất về nguồn gốc của cụm từ đi bán muối vì là tiếng lóng mà tiếng lóng thì đa dạng, nhưng cũng góp phần sinh động vào tiếng Việt phong phú của ta. Chúc tất cả ngày vui.

Originally Posted by Đậu

Em nghĩ chỉ có người Hoa sanh sống ở Việt Nam, sau này ra hải ngoại, là dùng cụm từ "đi bán muối" để chỉ sự chết chóc. Còn người Việt chánh gốc thì dùng chùm "đi tầu suốt." Em đoán cụm từ "đi bán muối" không thể bắt đầu xuất hiện trong thời gian Pháp đô hộ Việt nam. Mà chữ này đã theo chân người Hoa vào Việt nam từ nhiều năm trước đó. Bán muối lậu thì ở đâu mà chả có. Thì ở bên Trung quốc cũng có việc này từ khuya. Trong sách "Cô gái Đồ Long" có nhắc đến bọn buôn muối lậu, hình như là Hải sa bang gì đó, đã phóng độc anh Dư đại Nham là đệ tử của Trương tam Phong đấy thây.

Cô gái Đò Long đi buôn muối!

Cô gái Đồ Sơn đi bán Đậu

lúc này em bị dịch cúm "cười ngã ngưa"