Show Bên cạnh tiêu chuẩn Tam cương ngũ thường dành cho nam nhi trong xã hội phong kiến thì nữ nhi trong xã hội phong kiến cũng phải tuân theo Tam tòng tứ đức. Đây là những tiêu chuẩn đạo đức, cách ứng xử mà bất cứ người phụ nữ nào cũng phải cố gắng làm theo, chỉ khi ấy, người phụ nữ mới được coi là được giáo dục.  Phụ nữ phong kiến không được đi học nhưng vẫn phải nằm lòng Tam tòng tứ đức. vậy tam tòng tứ đức ấy là những gì, mà có thể đánh giá một người phụ nữ. Cùng ThuThuatPhanMem tìm hiểu thông qua bài viết dưới đây. Tam tòng là gì?Tam có nghĩa là ba, tòng ở đây chính là thuận theo, nghe theo, làm theo. Nói đến tam tòng là nói đến ba điều mà phụ nữ bắt buộc phải tuân theo, làm theo. Ba điều đó chính là: Tại gia tòng phụ: Hiểu một cách đơn giản, người con gái khi còn ở nhà phải nghe lời cha mẹ, chủ yếu là những gì mà người cha đề ra. Chỉ có như thế mới được đánh giá là một người con gái ngoan, con nhà có giáo dục. Xuất giá tòng phu: Con gái sau khi được gả đến nhà người ta rồi thì nhất nhất phải nghe theo lời chồng. Người phụ nữ phải luôn ở phía sau, vun vén hạnh phúc gia đình, là chỗ dựa vững chắc giúp chồng có thể làm lên nghiệp lớn. Phu tử tòng tử: Sau khi chồng qua đời, người phụ nữ phải ở vậy nuôi con đến khi trưởng thành, không được phép đi thêm bước nữa, mọi việc lớn nhỏ trong nhà đều do con trai quyết định. Đấy là quy chuẩn đạo đức cho người phụ nữ phong kiến, vậy trong cuộc sống hiện đại, nam nữ bình đẳng, liệu điều đó còn đúng hay không? Sở dĩ, quy chuẩn này đến nay vẫn có thể áp dụng được, tuy nhiên phải hiểu chúng theo ý nghĩa rộng hơn, khái quát hơn. Không chỉ là con gái, con trai khi ở nhà cũng phải tôn trọng, nghe lời bố mẹ, thế nhưng nghe lời cũng nên đi kèm với chính kiến của riêng mình. Khi đã lấy chồng, cũng phải cố gắng vun vén hạnh phúc gia đình, vợ chồng phải luôn tôn trọng, bao dung lẫn nhau, cùng nhau xây dựng hạnh phúc. Tuy nhiên, sau khi người chồng mất đi, người phụ nữ có đi thêm bước nữa hay không thì cũng nên là một điểm tựa vững chắc cho con cái, không nên quá mải mê với hạnh phúc mới mà thương tổn đến chính người con của mình. Tứ đức là gì?Tứ tức là bốn, đức ở đât chính là đạo đức. Vậy nên, tứ đức ở đây chính là bốn đạo đức mà người phụ nữ nên có. Nói đến tứ đức chính là nói đến 4 từ: Công, dung, ngôn, hạnh. Người phụ nữ hội tụ cả 4 yếu tố này thì được đánh giá là người phụ nữ tốt, có giáo dục. Công: Người phụ nữ trong xã hội phong kiến không chỉ có trách nhiệm phụng dưỡng cha mẹ chồng, giáo dục con cái mà còn phải đảm nhiệm công việc quản gia, quán xuyến những việc trong gia đình. Vì thế việc nữ công, gia chánh phải khéo léo. Với phụ nữ ngày xưa chủ yếu là may, vá, thêu, dệt, bếp núc, buôn bán nhưng với những người phụ nữ tài giỏi sẽ có thêm cầm, kỳ, thi, họa. Trong xã hội hiện đại, người phụ nữ tài giỏi là người vừa giỏi công việc chăm sóc gia đình vừa có sự nghiệp ổn định, vững chắc không phụ thuộc vào ai. Những người phụ nữ như thế không gọi là trái với tứ đức ngày xưa. Nhưng một người phụ nữ quá thiên về công việc bên ngoài, lơ là công việc trong nhà thì hôn nhân sẽ đến muộn hoặc cuộc sống gia đình không hòa thuận. Vậy nên, người phụ nữ hiện đại là người phụ nữ phải nhu mềm, xử lý tốt giữa công việc gia đình và công việc ngoài xã hội. Dung: Dung ở đây là dung mạo, không chỉ chỉ ngoại hình mà còn bao gồm cả cách ăn mặc, trang điểm. Người phụ nữ trong cách ăn mặc phải trang nhã, đứng đắn, bên ngoài không nên ăn diện quá mức, bên trong phải chú trọng tu dưỡng đạo đức. Người xưa thường quan niệm người phụ nữ đẹp phải có ngôn hành dịu dàng, dáng vẻ đoan trang, nội tâm ôn hòa. Ngôn: Ngôn là lời nói. Người xưa cho rằng người phụ nữ có giọng nói dịu đàng, ôn nhu, lời nói ra như ngọc như ngà, không nói lời thô tục, hỗn hào, phải khéo léo ứng đối. Khéo léo ở đây tức là trước khi nói phải suy xét xem những lời mình nói ra liệu có thỏa đáng không, có thích hợp không đồng thời không được dùng những lời ác làm tổn thương ngươi khác, cướp lời của người khác. Khi nói chuyện với chồng, con phải dịu dàng khuyên can còn khi giao tiếp bên ngoài xã hội phải rõ ràng, giữ lễ. Để có thể đạt được chữ "ngôn", người phụ nữ phải có trí tuệ và thường xuyên tu dưỡng tri thức. Hạnh: Hạnh chính là đức hạnh, là phẩm chất quan trọng nhất của người phụ nữ. Một người phụ nữ đức hạnh là người sẽ giáo dục con cái trở thành những người có đạo đức đồng thời giúp chồng đề cao phẩm đức của bản thân, gia đình thịnh vượng. Người phụ nữ phải thủ vững tiết giáo, giữ thân như ngọc, đồi với hôn nhân gia đình phải môt lòng một dạ, đối với cha mẹ chồng phải khiêm cung hiếu lễ. Tam tòng tứ đứcTam tòng tứ đức chính là những quy định buộc người phụ nữ phải tuân theo, xuất phát từ các quan niệm của Nho giáo. Nó giáo dục người phụ nữ tôn trọng kỷ cương, nề nếp gia đình, duy trì ổn định trật tự xã hội, giúp cho giá trị của những người phụ nữ được nâng cao. Nó góp phần tích cực trong việc giáo dục phẩm chất đạo đức cá nhân tốt đẹp của người phụ nữ Việt Nam: Nhẫn lại, hy sinh, tần tảo, một nắng hai sương, chịu thương chịu khó, thủy chung son sắt, hết lòng vì chồng vì con, vị tha, nhân hậu, giản dị, trọng nghĩa trọng tình, hiếu thảo với cha mẹ, sẵn sàng hy sinh lợi ích cá nhân vì lợi ích gia đình.Trong xã hội hiện đại, nó góp phần giáo dục người phụ nữ hoàn thiện bản thân, góp phần vào sự phát triển của xã hội. Như vậy, chúng ta có thể thấy, tam tòng tứ đức đối với một người phụ nữ là vô cùng cần thiết, không có điểm nào là không tốt. Dù cho xã hội hiện đại không còn khắt khe với những người phụ nữ như trước thế nhưng nó vẫn có những giá trị nhất định trong việc hình thành nhân cách một người phụ nữ.
Phụ nữ thời phong kiến tuy không được đi học nhưng vẫn luôn phải nằm lòng Tam tòng tứ đức bởi chỉ khi ấy thì người phụ nữ mới được coi là đã được giáo dục. Vậy thì Tam tòng Tứ đức là gì mà lại có thể dùng để đánh giá một người phụ nữ. Cùng Tinh Hoa Bắc Bộ tìm hiểu qua bài viết dưới đây nhé! 1. Thuyết Tam tòng Tứ đức trong Nho giáoNho giáo được ra đời vào thời Xuân Thu – Chiến Quốc, đây là thời kỳ mà tình hình kinh tế và xã hội có nhiều biến động nhất trong lịch sử của Trung Quốc. Trước tình hình đó thì các nhà tư tưởng Nho giáo đã lý giải về các vấn đề xã hội và họ muốn tìm ra một phương pháp để đưa xã hội từ loạn lạc tới cảnh thịnh trị. Chính vì vậy mà có nhiều ý kiến đã cho rằng thực chất Nho giáo chính là đạo trị nước. Nội dung về giáo dục đạo đức con người của Nho giáo tập trung ở các phạm trù rất cơ bản như Tam cương, Ngũ thường và Chính danh. Đối với những người phụ nữ thì nội dung giáo dục đạo đức được thể hiện thông qua thuyết Tam tòng, Tứ đức. Nho giáo đã được truyền vào nước ta từ thời Bắc thuộc và đã được cải biến đi cho phù hợp với tính chất ôn hoà của người Việt. Trong quá trình tồn tại, các giai cấp phong kiến tại Việt Nam đã sử dụng Nho giáo như một công cụ để thiết lập sự ổn định và trật tự của xã hội đồng thời duy trì sự thống trị của các giai cấp cầm quyền. Trải qua những bước thăng trầm trong lịch sử, Nho giáo dần đã có chỗ đứng nhất định ở trong đời sống tư tưởng người Việt. Trong các nội dung về đạo đức của Nho giáo thì thuyết Tam tòng, Tứ đức chính là những quy phạm giáo dục đạo đức cơ bản dành cho những người phụ nữ. Tư tưởng này đã có ảnh hưởng cực kỳ sâu sắc đến vai trò cũng như vị trí và cuộc sống của người phụ nữ Việt Nam thời xưa và cả thời hiện đại. Thuyết Tam tòng, Tứ đức cũng đã đóng góp những giá trị nhất định giúp tạo nên vẻ đẹp truyền thống của những người phụ nữ Việt Nam. 2. Tam Tòng Tứ Đức là gì?Tam Tòng là gì?Chữ “Tòng” trong tiếng Trung có nghĩa là nghe theo, thuận theo và làm theo. Tam tòng có nghĩa là chỉ ba điều mà người phụ nữ xưa bắt buộc phải nghe và làm theo đó là : Con gái khi vẫn còn ở nhà thì phải nghe theo lời của cha mẹ. Trong xã hội xưa thì một người con gái ngoan ngoãn và muốn được mọi người đánh giá là con nhà có giáo dưỡng thì sẽ phải biết nghe lời bố mẹ và làm theo đúng những lời của bố mẹ mà chủ yếu là do người cha đề ra. Con gái khi đã được ngả đi rồi thì luôn phải nhất nhất nghe theo chồng. Người phụ nữ trong gia đình phải có trách nhiệm vun vén và tạo dựng hạnh phúc cho gia đình đồng thời giúp chồng làm lên nghiệp lớn. Nếu như chồng đã qua đời thì người phụ nữ phải ở vậy nuôi con trưởng thành và các việc trọng đại thì sẽ đều do người con trai quyết định. Tam tòng ở trong xã hội hiện đại ngày nay đã được hiểu theo một cách khái quát và rộng hơn. Là một người phụ nữ và cũng là một người con thì việc nghe theo lời bố mẹ là lẽ đúng nhưng việc nghe lời cũng nên đi kèm theo chính kiến của cá nhân. Khi đã lấy chồng thì dù là ngày xưa hay ngày nay thì người vợ vẫn luôn nên tôn trọng và dung hòa để bảo vệ hạnh phúc gia đình nhưng họ cũng phải là người được tôn trọng trong gia đình. Nếu chồng như qua đời thì người phụ nữ ngày nay cho dù có đi thêm bước nữa hay ở vậy nuôi con thì cũng vẫn nên là một điểm tựa vững chắc cho những đứa con của mình. Tứ đức là gì?Người phụ nữ ngày xưa có thể không được biết chữ nhưng 4 cụm từ về tứ đức thì luôn phải khắc cốt ghi tâm. Người phụ nữ nào mà có hội tụ được đủ 4 yếu tố này thì sẽ được mọi người đánh giá là một người phụ nữ tốt và có giáo dục tốt. Người xưa thường có câu: “Vợ chồng có khác biệt” cũng là để chỉ công việc của vợ và của chồng có sự khác biệt. “Nam chủ ngoại sự” là ý chỉ người chồng sẽ làm việc bên ngoài và nuôi dưỡng gia đình. “Nữ chủ nội sự” là ý chỉ người phụ nữ sẽ đảm nhiệm các công việc quản gia và phụng dưỡng cha mẹ chồng đồng thời giáo dục con cái. Trong đó các việc nữ công, gia chánh đều phải khéo léo. Với phụ nữ ngày xưa thì chủ yếu là các công việc như may, vá, thêu, dệt, bếp núc và buôn bán, tuy nhiên với một người phụ nữ giỏi thì sẽ có thêm cầm kỳ thi họa. Đối với xã hội ngày nay, người phụ nữ vừa giỏi việc gây dựng sự nghiệp lại vừa chăm sóc được gia đình cũng không phải là điều trái với tứ đức ngày xưa. Nhưng bởi vì người phụ nữ thường là người có tính âm và nhu mềm, nên mọi việc sẽ phải giữ được chừng mực và xử lý được tốt quan hệ giữa công việc và gia đình. Nếu như quá thiên về các công việc bên ngoài thì trong nhà sẽ thiếu đi một trụ cột và hôn nhân sẽ đến muộn hoặc là cuộc sống gia đình không được hòa thuận. Người xưa thường giáo dục rất cẩn thận cho người con gái về cách ăn mặc. Phụ nữ trong cách ăn mặc phải giữ được sự trang nhã và đứng đắn đồng thời không làm mất đi đức hạnh của mình. Người phụ nữ thì bên ngoài không nên ăn diện quá mức và bên trong phải luôn chú trọng việc tu dưỡng đạo đức. Người xưa còn có quan niệm rằng, người phụ nữ thì phải có ngôn hành dịu dàng và dáng vẻ đoan trang cùng nội tâm ôn hòa thì mới là người phụ nữ đẹp. Người phụ nữ luôn phải giữ cho giọng nói được dịu dàng ôn hòa, nói những lời hay ý đẹp và không nói lời bậy bạ hay hỗn hào, thô tục, phải biết khéo léo ứng đối. “Khéo léo” ở đây tức là khi nói phải biết suy xét xem lời nói có thỏa đáng hay không, có thích hợp hay không, không được dùng lời ác để làm tổn thương người khác và không được cướp lời người khác. Đây cũng là tiêu chuẩn có vị trí quan trọng nhất trong các hành vi thường ngày của người phụ nữ. Một người phụ nữ nếu như có phẩm hạnh thì sẽ giáo dục được con cái trở thành những người có đạo đức trong xã hội. Hơn nữa, họ cũng sẽ giúp chồng đề cao được phẩm đức của bản thân và khiến cho gia đình được thịnh vượng. Người phụ nữ có phẩm đức phải biết thủ vững tiết tháo và giữ thân như ngọc, đối với hôn nhân trong gia đình thì phải một lòng một dạ còn đối với cha mẹ chồng thì phải khiêm cung hiếu lễ. Có thể thấy rằng, “tứ đức” đối với một người phụ nữ hoàn toàn là một điều cần thiết và không có điểm nào là không tốt hay không phù hợp. Cho dù là ở thời xưa hay là thời nay, thì một người phụ nữ cũng nên giữ được “tứ đức” để trở thành người phụ nữ có giáo dưỡng và xinh đẹp. Như vậy chúng ta có thể thấy rằng tam tòng tứ đức đối với một người phụ nữ là rất cần thiết. Dù là xã hội đã càng hiện đại và tam tòng tứ đức cũng không còn quá khắt khe như trước kia nhưng nó sẽ vẫn luôn có giá trị nhất định trong việc hình thành những nhân cách của người phụ nữ. Hy vọng qua bài viết này, các bạn đã hiểu được Tam tòng tứ đức là gì và đã mang được nhiều kiến thức bổ ích đến cho các bạn. |
